Эволюция желаний - личный выбор

О природе желаний и способах управления ими (продолжение темы предыдущей публикации) Итак мы говорили о том, что одним из влияющих на управление развитием желаний фактором является стремление человека быть разумным и последовательным для себя и других. Многочисленные социологические и психологические исследования показали еще кое-что важное. Люди более способны к изменениям и эволюции желаний, когда принимают на себя внутреннюю ответственность за выбранную форму поведения, когда думают, что предпочли ее без внешнего давления.

Например, большое вознаграждение является разновидностью такого внешнего давления. Будущая награда может побудить человека совершить определенное действие, но она не принудит его осознанно принять на себя внутреннюю ответственность за это действие. Следовательно, он не будет чувствовать подлинных обязательств прежде всего перед собой.

То же самое справедливо и в отношении угрозы: из-за страха человек может уступить, но это не будет его настоящим решением. При первой же возможности он будет уклоняться от обязательств.
У обязательств же, которые порождают самостоятельные внутренние изменения, есть одно неоспоримое преимущество – такие обязательства, создают свои собственные «точки опоры».

Давайте разберем один пример – социальное исследование, проведенное в Айове (Pallak, Cook & Sullivan). Доктор Майкл Поллак разработал проект – в начале зимы с жителями Айовы, которые отапливали свои дома природным газом, встретился специальный консультант. Он дал домовладельцам советы по экономии энергии и попросил их экономить горючее. Консультант в цифрах показал людям, сколько денег они сэкономят и смогут потратить их на другие нужды. Так же он пояснил, как важно это для экономики страны и т.п. Все домовладельцы без исключения согласились с его разумными доводами и обещали экономить горючее.

Однако, когда исследователи изучили платежные ведомости семей через месяц и затем в конце зимы, они не увидели никакой экономии. Домовладельцы, пообещавщие экономить энергию, использовали столько же природного газа, сколько их соседи, которые не общались с консультантом. 
Добрых намерений, в сочетании с разумным информированием, оказалось недостаточно для того, чтобы изменить их привычки.
В связи с этим, во втором случае ученые несколько изменили условия эксперимента. С жителями Айовы также встретился консультант, который дал домовладельцам советы, касающиеся экономии топлива, и попросил их беречь газ. Но на этот раз он сказал, что имена тех жителей, которые будут экономить энергию, опубликуют в газетах как пример образцовых граждан, движимых заботой об интересах общества.

Эффект был потрясающим. Через месяц при проверке счетчиков выяснилось, что домовладельцы сэкономили в среднем по 422 кубических фута газа каждый. Выяснилось, что желание увидеть свои имена в газете явилось для людей мощным стимулом к приложению значительных усилий с целью экономии газа.
Но дальше «морковку убрали». Каждая семья, которой была обещана публикация их фамилии, получила письмо, где сообщалось, что обстоятельства изменились и выполнить данное обещание не представляется возможным.
В конце зимы Поллак и его коллеги проверили, вернулись ли люди к прежней привычной расточительности после того, как потеряли надежду увидеть свои имена на страницах газет. Оказалось, что нет. В каждом из остававшихся холодных месяцев эти семьи сэкономили даже больше горючего, чем в те месяцы, когда они думали, что их будут публично восхвалять за проявленную сознательность. В первый месяц домовладельцы потребили природного газа на 12,2 % меньше, чем обычно, так как надеялись увидеть свои имена в газете. 
Однако после того, как хозяева домов узнали, что это невозможно, они не увеличили потребление энергии до прежнего уровня. Напротив, в каждом из оставшихся зимних месяцев они потребили газа на 15,5 % меньше, чем в среднем ежемесячно до беседы с консультантом.

Теперь попробуем понять, почему в данном случае все произошло именно так. Сделаем анализ при помощи пяти уровней желаний (см. мою публикацию от 27. 07.2018). 
Вначале в беседе с домовладельцами упор делался на первые два уровня желаний («домем» и «цомеах»). Людям объяснили, что с таким подходом их ждет более стабильное будущее, что это выгодно с точки зрения экономии денежных средств. Но это оказалось не достаточным будущим наслаждением, чтобы проявилось желание к изменениям. 
Тогда им пообещали широкую известность, а это уже наслаждения третьего уровня («хай») – желание всеобщего уважения и социальной значимости. Предвкушение наслаждения от социальной значимости запустило механизм последовательности. Теперь принятое обязательство стало создавать свою собственную поддержку: домовладельцы начали изменять свои привычки, а потом стали получать удовольствие от усилий, направленных на общее благо. 
А это уже самостоятельный переход на следующий уровень наслаждений, где люди стали мыслить системно, чувствовать себя частью целого (уровень «медабер»). 
Например, они убеждали себя в необходимости уменьшения зависимости США от иностранных поставщиков природного газа. Люди стали проявлять большее внимание к своим коммунальным счетам. А затем, они стали гордиться своей способностью к самоотречению, начали получать наслаждение от служения общему благу. 
И что важнее всего, они стали считать самих себя экономными, радеющими об общем национальном благе, достойными людьми. 
Теперь, если учесть все эти новые доводы в пользу принятых обязательств по экономии энергии, не трудно понять, почему данное обязательство продолжало выполняться даже после того, как основной подкупающий их стимул (публикация имен на страницах газет и широкая известность) был устранен.
Возможность прославиться через газету мешала домовладельцам в полной мере почувствовать свой «чистый выбор», свою ответственность за принятое обязательство. 
Из-за действия этого первичного внешнего фактора, хозяева домов еще не могли убедить себя в том, что они экономят газ потому, что сами этого хотят и верят в необходимость подобной экономии. 
Когда же всем жителям пришли письма, в которых их извещали о невозможности публикации их имен в газетах, было устранено препятствие, не позволявшее домовладельцам считать себя патриотично настроенными, сознающими необходимость экономии энергии гражданами. 
Новое представление людей о самих себе подтолкнуло их к внутренним изменениям...

В последующих публикациях поговорим о том, как мы можем применить знания о природе и структуре желаний в разных областях бытия – в бизнесе и отношениях.
Продолжение следует…

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОЖеланиях #ОбОтношениях #ИзобильноеМышление

Власть последовательности

О природе желаний и способах управления ими. Многие люди: собственники влюбленные, или озабоченные счастьем своих детей родители, часто задают мне вопросы: «Есть ли способы управлять желаниями? Как заставить себя захотеть что-либо? Как развить у нерадивых сотрудников нужные желания?»
Если хорошенько понаблюдать за окружающими (за собой наблюдать значительно сложнее), мы можем заметить много способов, как люди это делают. В нескольких ближайших публикациях рассмотрим разновидности способов.
И вот один из них. Людям важно быть разумными для себе и другим, быть последовательными и понятными в своих действиях. Какие бы поступки они не совершали, им важно верить в их правильность. И как только человек сделал «свой первый вклад», в нем включается механизм самоубеждения, что он все сделал и делает правильно.
Исследования, проведенные двумя известными канадскими психологами (Knox &
Inkster, 1968), выявили интересный факт. Люди, пришедшие на ипподром, становились гораздо более уверенными в победе выбранной ими лошади после того, как ими были сделаны ставки. Казалось бы, шансы лошади не меняются: это та же лошадь, в том же заезде, на той же дорожке. Однако в сознании держащих пари людей ее перспективы улучшаются на порядки после того, как на нее была сделана ставка.
Другие исследования (Regan & Kilduff, 1988) показали, что после того, как люди проголосовали за выбранного кандидата, они начинают с двойным усилием себя убеждать в его достоинствах и правильности своего выбора.
Чем больше «вклад», тем сильнее внутреннее самоубеждение, а оно, в свою очередь, усиливает мотивацию и желание, заставляя человека вести себя определенным образом.
Порой во время моих консультаций людям нужно огромное мужество, чтобы признать тот факт, что на протяжении десятков лет они сами себя дурачили.

Американский ученый-психолог Р. Чалдини называет этот феномен «суеверием сознания - властью последовательности». И приводит в пример историю своей соседки, которая является яркой иллюстрацией этого феномена в действии.

Сара и ее парень Тим некоторое время встречались, потом стали жить вместе. Вскоре Тим потерял работу. Сара была не удовлетворена и не счастлива, она хотела, чтобы Тим женился на ней и перестал пьянствовать. Тим сопротивлялся этим ее желаниям. После серьезного конфликта Сара разорвала их отношения, и Тим переехал к себе.
Вскоре старый друг детства навестил Сару, они начали встречаться и спустя некоторое время решили пожениться. Назначили дату свадьбы и разослали приглашения. И тут появился Тим. Он сказал, что раскаивается и хочет снова быть с Сарой, переехать к ней.
Когда Сара объявила Тиму о своих брачных планах, он стал умолять ее изменить решение, больше всего на свете он хотел быть с ней вместе, как прежде. Но Сара отказывалась, говоря, что не желает снова жить как раньше. Тим даже предложил Саре выйти за него замуж, но, несмотря на это, она ответила, что предпочитает быть с другим. И тогда Тим поклялся бросить пить и измениться, если только она смилостивится.
Чувствуя жалость и видя, что Тим в полном отчаянии, Сара решила разорвать помолвку, отменила свадьбу и позволила Тиму вернуться к ней.

Через месяц безоблачного счастья и хорошего секса, Тим сообщил Саре, что он не собирается бросать пить. Еще через месяц сообщил, что им следует «подождать и подумать», прежде чем жениться.
С тех пор прошло несколько лет, а Тим и Сара продолжают жить вместе точно так же, как и раньше. Тим по-прежнему пьет, они до сих пор не женаты.
Однако, подмечает автор, Сара предана Тиму как никогда ранее. Она говорит, что в результате вынужденного выбора Тим стал номером первым в ее сердце, и она стала чувствовать себя счастливой. Хотя по факту условия, на которых она сделала выбор, не были выполнены. Теперь в течении многих лет Сара так и будет строить «стену убеждений» между сердцем и разумом, что она сделала правильный выбор…

Очевидно не только завсегдатаи ипподрома и избиратели склонны убеждать себя в правильности своего выбора, коль скоро он уже сделан. Однако, я вовсе не хочу сказать, что феномен «последовательности» - это плохо. Вопрос, как мы его используем. В следующей публикации приведу пример его созидательного применения, когда он помогал людям развивать в себе желание более высокого уровня.
Возможно и у вас, дорогие друзья, будут интересные мысли и примеры. Делитесь ими и вместе мы поймем что-то важное в отношении желаний и мудрого управления их развитием.

Продолжение следует….

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОбОтношениях #ОЖеланиях#ОСвободеВыбора #ИзобильноеМышление

Художник Michael Cheval

О роли разума в развитии желаний

О силе желаний и роли разума в их развитии
(продолжение публикации от 27.07.18).
Хочу вместе с вами продолжить размышлять на тему природы желаний. Напомню, в предыдущей статье на эту тему мы рассматривали систему желаний через аналогию с природой: есть «каменный» уровень (домем ивр.) стремление к стабильности и покою, «растительный» (цомеах) стремление к ярким эмоциям, телесным наслаждениям и богатству, «животный» (хай) жажда власти, уважения, почета, социальной значимости, «говорящий» (медабер) жажда к познанию, желание понять как всё устроено по сути, человек (адам) жажда смысла жизни, желание служить идее и высшим ценностям, желание со-творчества с Высшим.
Все уровни желаний есть у каждого человека в той или иной степени, но управляющим является то, которое наиболее сильное, наиболее заряжено энергией в текущий период времени.
Какова же роль разума? И что такое мысль? Б. Ашлаг в своем труде «Ступени лестницы» пишет:
«Мысль должна помогать человеку перейти от одного вида желания к другому, от состояния к состоянию. Желания – это материал природы, а мысль – это средство и орудие помогающее нам использовать эти желания, включать их в себя, перемещаться в поле сил этих желаний – от большей силы желания к меньшей или наоборот, словно приближаясь к магниту или удаляясь от него.
Но в каком бы желании мы ни я находился, оно всегда властвует надо мной. Поэтому я должен воспользоваться силой мысли, которая поможет мне понять и убедить себя, что мое желание, мое состояние и условия, в которых я нахожусь, – не достаточны, и могут быть лучшие условия…».

Прав великий мыслитель, но именно в этом месте часто возникает загвоздка. Желание («либа» арамит) и разум («моха» арамит) находятся в конструктивной связке до тех пор, пока они в балансе. Но если этот баланс нарушен – никакого конструктива не будет.

Когда перевешивает разум, то его бесконечные сомнения и метания между вариантами решений изнуряют желание и оно теряет силу и запал. Пока думал, все перехотелось делать.
Когда желание полностью властвует над разумом, то охваченный страстью или гневом человек теряет голову, слепнет и не способен прогнозировать исход событий. Поступки и решения принятые в чувственном опьянении или сгоряча, часто приводят к непоправимым последствиям.
И чем выше поднимается человек в своем развитии, тем больший баланс сердца и разума ему необходим. Чем более высокий уровень его развития, тем масштабнее последствия его поступков и для себя и для других.

Самое сложное время для человека - на переходах с одного уровня желаний на другой.
Ему приходится отказываться от желаний прошлого уровня и развивать совсем новые желания.

Например, в подростковом возрасте - при переходе с уровня на уровень, приходится отказываться от «сладостной неги детства » и брать на себя ответственность, проявлять волю, растить в себе новые желания. Скажем, желания к финансовой свободе, или желание стать лучшим в выбранной профессии, или стать «крутым», чтобы нравиться девочкам…

И тут разум и мышление может нам очень помочь.
Чем ярче мечта, чем образнее представляются наслаждения следующего уровня, тем сильнее становится его «магнит».
А сила магнита предыдущей ступени – «желание детской беззаботности», ослабевает.

Разум и мысль способны сотворить и подарить нам великую мечту, которая поможет переходить со ступени на ступень…

(продолжение следует)

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОЖеланиях #ОСвободе#ИзобильноеМышление

Художник Владимир Куш

Притча о священном зубе Будды

От чего зависит наша вера? Как-то на одной из лекций по экзистенциальной философии я услышала, что высшие категории бытия, такие как Бог, свобода, любовь, милосердие, и даже дружба – объективно не существуют, пока сам человек не выберет их для себя, как реальность.
На эту тему мне припоминается притча.
В одной деревеньке, расположенной у подножия высокой горы существовала древняя традиция – весной каждого года жители деревни поднимались на вершину святой горы, чтобы помолиться возле чудодейственной статуи Будды. Совершив омовение, в глубоком религиозном экстазе, люди все вместе пели гимны восхваления божеству, духовно очищались и возвышались.
Мать одного из жителей деревеньки была слишком стара и практически слепа, чтобы присоединиться ко всем. Каждый год она просила сына принести ей со святой горы хотя бы камушек, чтобы она могла положить его на алтарь, воскурить благовония и вознести молитву.
Но каждый год, в молитвенной своей эйфории сын забывал выполнить просьбу старенькой матери. Вот и в этот раз он забыл, а вспомнил об этом уже на обратной дороге, не далеко от деревеньки. «Что же делать?» - подумал он. Мужчина осознавал, что мать может просто не дожить до следующего года, она была совсем слаба.
Оглянувшись вокруг он увидел лежащий на земле череп собаки. Ветер и солнце давно высушили его. Он подошел и выломал самый большой зуб из черепа, а когда пришел домой, отдал его матери со словами: «Вот мама, ты не зря ждала все это время, я принес тебе зуб Будды прямо со святой горы».
Старая женщина очень обрадовалась, с трепетом прижала зуб к сердцу. Она соорудила алтарь украшенный цветами и положив туда зуб, воскурила благовония и стала молиться.
Ее жизнь наполнилась радостью, ведь теперь каждое утро начиналось с молитвы возле алтаря, где был волшебный дар Будды, принесенный со священной горы.
Сын стыдился своего поступка. Его терзало чувство вины и сердце кровью обливалось, когда он видел мать возле алтаря.
Так прошло несколько дней. И вот однажды утром, зуб на алтаре засветился…

Может и в самом деле, отсутствие или наличие Света в нашей жизни – это лишь вопрос нашего собственного выбора?

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОВыборе #ОСвободе#ИзобильноеМышление

Художник Владимир Куш

О мерах добра и зла

Приятно давать ближнему, чувствовать себя значимым и полезным, помогать и заботиться. Однако, кто скажет нам, что есть подлинная отдача? Старая как мир истина предупреждает нас: «Благими намерениями выстлана дорога в ад». Как же понять, где она, та заветная черта?
Много лет назад в одном из трудов мыслителя Й. Ашлага, в описаниях внутренних процессов развития желания человека я встретила понятие «экран» (масах ивр).
Это сложное понятие, но если коротко по сути, то это та сила в человеке, с которой он способен сохранять человеческий облик и противостоять наслаждению. Это совокупность, воли, морали и глубинных ценностей.
Степень прочности «экрана» должна соответствовать степени желаемого наслаждения. Если же наслаждение больше, чем защитный «экран», то происходит разбиение сосуда желания, свет наслаждения словно взрывает его изнутри, и человек падает, духовно деградирует.
Эта идея в сказочно-мифологической форме хорошо передана писателем Джоном Толкиеном через историю с кольцом всевластия. Никто не был способен устоять против силы, которое оно даровало. Оно завладевало душой каждого. Только главный герой Фродо смог нести его довольно долго, пока оно не разрушило и его «экран» тоже.

На слабости «экрана» построены все механизмы патологической и разрушающей зависимости: алкогольной, наркотической, игровой, зависимости в отношениях.
Например, в случае с наркотической или алкогольной зависимостью, человек, как правило, духовно слаб, ищет легких путей, не готов лицом к лицу встречаться с реальностью, с ее болью и скукой, с одиночеством, с необходимостью активно созидать себя и свою жизнь. Он ищет себе духовные «костыли». И постепенно, временные дурманящие наслаждения разрушают все человеческое в нем: достоинство, ценности, способность любить, мораль. За дозу или бутылку он готов
«мать родную продать».
Со временем зависимый может и вовсе лишается воли и человеческого достоинства. Зависимость очень плохо лечится еще и потому, что практически невозможно создать вокруг зависимого чистую среду, которая будет не столько лишена наркотического соблазна, сколько способна возродить в нем «экран».

Тот же механизм работает и в отношениях детей и родителей. Мудрый родитель будет заботиться о том, чтобы как можно раньше ребенок учился системно мыслить, иметь терпение, чтобы он не стал рабом своих прихотей и вожделений.
Другой родитель, особенно тот, кто был лишён каких-либо наслаждений в детстве, будет стремиться бездумно «дать своему ребенку все лучшее», совершенно не заботясь о том, чтобы защитить его душу и воспитать волю. Потому не редко бывает, что дети богатых людей становятся наркоманами и преступниками.
Именно от силы и качества «экрана» зависит успех ребенка в будущем.

Было такое знаменитое исследование американских ученых, которое в русскоязычном варианте получило название «эксперимент с мармеладом». В качестве испытуемых были приглашены дети, перед которыми ставили тарелку с вкусным мармеладом. Им говорили, что ученому необходимо на время выйти из комнаты и просили пока не есть мармелад. Более того, ребенку обещали, что когда взрослый вернется, если он не съест мармелад, то ему дадут в качестве бонуса за терпение еще один большой кусок этой сладости.
Смысл эксперимента заключался в том, чтобы понять, сможет ли ребенок противостоять наслаждению, удержаться и не съесть лакомство сразу же как останется в комнате один на один с тарелкой. Ребенку предоставлялся выбор – поддаться сиюминутному искушению и съесть мармелад или подождать минут 15 и получить к этому еще такой же вкусный кусочек.
Затем экспериментаторы наблюдали за дальнейшей судьбой этих детишек в течении нескольких лет и получили предсказуемый результат. Оказалось, что дети не съевшие мармелад и дождавшиеся возвращения экспериментатора, лучше учатся в школе, лучше ладят с другими людьми и лучше справляются со стрессом по сравнению с теми, кто съел мармелад сразу или через некоторое время после того, как экспериментатор оставил их одних. В дальнейшем те, кто сопротивлялся мармеладу, кто имел прочный «экран», оказались более успешными людьми, чем те, кто его сразу съел.

Конечно, Быть дающим приятно, приятно чувствовать себя богоподобным спасителем, приятно понимать, что все в тебе нуждаются. Не приятно ставить границы, не приятно отказывать и требовать к себе уважения.
Однако, удовольствие от собственной значимости и потакание порокам ради сохранения душевного спокойствия или сиюминутного удовольствия в итоге могут привести к духовной деградации как нас, так и ближних…

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОбОтношениях #ОВоле #ОСвободе#ТекстСилы #ИзобильноеМышление

ЖИВЫЕ ОТНОШЕНИЯ - семинар-практикум

Об отношениях. За последний год, делая публикации на разные темы, я обратила внимание, что самый живой отклик находит тема отношений. Чем дальше говорю с людьми, тем больше понимаю, насколько много сложностей и проблем в этой сфере.

Не смотря на то, что интернет кишит советами и рекомендациями, каждая ситуация глубоко индивидуальна, имеет свои нюансы, люди находящиеся в ней имеют индивидуальные личностные особенности, историю, ценности и т.п.. Решение, которое подходит одному, не подходит другому.
Потому, никакие советы не могут заменить живого исследования, практического поиска решения для своей конкретной ситуации вместе с другими людьми в группе.
Я убеждена, что в групповой среде, где можно получить деликатную профессиональную обратную связь, почувствовать тепло и поддержку, где в своем поиске мы не одиноки, можно намного быстрее и экологичнее для себя найти наиболее мудрое решение.

Для тех, кому эта тема актуальна, 9-11 АВГУСТА, в ТЕЛЬ АВИВЕ, состоится мой сугубо прикладной, трехдневный семинар-практикум – Живые Отношения. Начало в четверг 9 августа в 18.30, пятница и суббота весь день.
Семинар направлен на поиск практических решений для каждой конкретной проблемы в отношениях заявляемых участниками, с учетом индивидуальных особенностей и ресурсов человека.

Друзья, те кому такой формат интересен и нужен, свяжитесь со мной в личном чате фб
или Whats App +972 526 480 401

Желаю всем хорошего дня! ☺

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ЖивыеОтношения

История про мусор на природе

 О «норме» и «не норме». Порой бывает что люди, описывая мне свои состояния и вопросы, которые их беспокоят, спрашивают меня: «Скажите, я что, не нормальный?» А если задуматься, что это собственно такое – норма?

В самом распространённом понимании, психологическая «норма» – это во-первых, когда мозг и все органы человека, отвечающие за его психические процессы, здоровы. А во-вторых, когда его поведение соответствует статистической норме, то есть тому, как себя ведет большинство людей в данном конкретном обществе, и что это большинство считает нормой.
Но мне сегодня хочется поделиться с вами собственными соображениями на эту тему и послушать, какое мнение на эту тему имеете вы.

Я сейчас нахожусь в Казахстане по работе в области корпоративной культуры. Уже несколько дней мы общаемся с президентом и собственником группы компаний Alina. Он тоже в какой-то момент задал мне этот вопрос: «Может я ненормальный»?»
Но прежде история, о которой шла речь.

Ерлик (так зовут моего собеседника) по дороге с работы домой заехал к роднику попить и умыться. На казахском языке этот родник называется – «Исцеляющий раны». С ним связано множество легенд и историй. Еще с древнейших времен, когда воины возвращаясь после битвы домой, они омывая в нем свои раны заметили, что вода родника чудесным образом исцеляет их.
С тех пор многие люди приходят сюда, чтобы набрать его чудодейственной, вкусной, холодной воды и исцелиться телом и душой.
Так вот, Ерлик заметил, что вокруг родника много мусора. Он очень любит живую природу и буквально физически страдает, когда видит к ней подобное отношение. Потому в его машине вот уже много лет всегда лежат мусорные мешки и одноразовые перчатки. Он взял их и стал убирать мусор вместе со своим водителем.
В это время к роднику пришел местный мужчина вместе со своей женой и застал их за этим странным занятием. Пришедшие принесли много пустых пластиковых бутылок, чтобы наполнить их. Уже годами они приходил сюда, только чтобы получить – взять воды, но никогда не делали ничего, чтобы хоть что-то вернуть этому месту.
Они постояли какое-то время, глядя на работающих и мужчина сказал: «Да, если бы каждый так относился к нашей земле, то у нас бы всегда было чисто. Смотрите, – сказал он, - уберите еще и вон там, на склоне». Ерлик предложил ему самому убрать то, что он увидел. Поколебавшись мужчина согласился и попросил подстраховать его, дать руку, пока он будет карабкаться по склону. Ерлик помог.
Закончив мужчина с женой вымыли руки, набрали воды в бутылки и собрались уходить. Мужчина обернулся, внимательно посмотрел в глаза Ерлику и кивнул ему головой, положив руку на сердце, выражая свое уважение…

Неравнодушие к похабному отношению к природе и к мусору началось у Ерлика еще в детстве. Возможно, оно передалось ему от деда по отцовской линии, который всегда нагибался чтобы выбросить мусор и бумажки, которые он мог увидеть на улице. Когда деду было под девяносто лет, он почти оглох. Отец рассказывал, что дед умер от того, что его задавил трамвай, когда тот нагнулся убрать с рельсов брошенные кем-то бумажки и не услышал, как как подъехал трамвай…
Потом, уже в юности, увлекшись рафтингом они с друзьями часто бывали на природе, жили в палатке возле реки и у них был принцип – «оставь на природе место, где ты остановился более чистым, чем оно было».
Позже став президентом компании и богатым человеком он увлек этим занятием по уборке мусора на природе и своих сотрудников. Так возникло целое движение «Чистая Родина», к которому стали присоединяться сотни других людей, их ежегодные весенние уборки стали традицией. За один такой день они все вместе убирали и вывозили на свалку до восьми камазов мусора!

В завершение хочу сказать, что большое количество людей, которые встречают на природе человека, хорошо одетого, который приехал на дорогой машине, при этом убирающего вокруг них мусор, считают его чокнутым. С точки зрения статистики, это как раз вообще «не норма», ведь она в абсолютном меньшинстве, а «норма», это те, кто наваливает кучи мусора.

Лично я считаю «нормальной» самоактуализирующуюся личность, такого человека, который сам способен создать для себя смысл бытия и начать созидать и творить что-либо на общее благо, без того, чтобы его кто-то просил или заставлял.
А таких людей не много…
Я вот подумала, а может сменить статистические представления о «норме» и отдать предпочтение таким чудакам?
Ведь именно эти неравнодушные чудаки меняют мир, предпринимают нескончаемые попытки все исправить, даже когда всем это кажется бессмысленным и бесполезным.
Они просто не могут иначе, не смотря на мнение большинства.
И слава Богу, что не могут…

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОВоле #ОСвободе#ИзобильноеМышление

О системе желаний индивида

О природе желаний. Вот уже многие годы феномен «желание индивида», а вернее сказать – «система желаний», является предметом моего пристального внимания. Часто задаю себе вопрос, что первично – Разум или Желание? И чем дальше, тем больше прихожу к выводу, что все же Желание «правит бал».
Нет Желания – нет ничего. Мы можем предлагать все что угодно, все знания и блага мира, но если у человека отсутствует нужное желание, нам попросту не во что дать все это.
Кроме того, если сосуд желания меньше, чем то, что мы хотим дать, сам акт отдачи не имеет никакого смысла. И потому важно рассчитывать меру и качество даяния исходя из размера и качества сосуда желания.

Выдающийся израильский мыслитель и мудрец пошлого столетия Б. Ашлаг так написал об этом в своем труде «Ступени Лестницы»: «Желание – это суть Правитель, в его распоряжении есть множество слуг и советник по имени «разум», а так же «рабы» - практические исполнители: руки, ноги, глаза, уши, рот, нос и т.д. И хотя разум способен мыслить, а у желания нет разума, тем не менее, правит именно Желание».
Ашлаг выделяет несколько видов желаний и в качестве подобия использует аналогию природы.
Есть желания подобные камню – это стремление к стабильности и покою. Такая разновидность желаний не имеет собственной воли к изменениям, она инертна. Для того, чтобы с этим уровнем желаний что-либо произошло, нужно воздействие из вне. Подобно камню в природе, который меняется лишь под воздействием внешних сил, природных условий, или воздействий человека. Люди, которыми управляет этот уровень желаний часто говорят: «мне нужна встряска» или «мне надо волшебный пендель». И пока «гром не грянет», или их что-то не прижмет хорошенько, они не в состоянии сдвинуться с места.

Еще есть желания «растительные» – жажда денег, всевозможных телесных и эмоциональных наслаждений. Этим уровнем желаний управляет природная сила – вожделение. Такие люди не могут насытиться, получив одно наслаждение, они тут же хотят еще больше. Получив «палец» они готовы откусить всю руку. Им всегда мало. Этот уровень желаний является управляющим в обществе потребления.
Следующий уровень «животный» – жажда власти, почестей, славы, социальной значимости. Им управляет природная сила – тщеславие (по Ашлагу), а в современном мире мы называем это амбициями.
Люди, у которых «животный» уровень является управляющим жаждут признания, похвалы, они очень сильно зависят от мнения окружающих, часто говорят, что хотят «оставить след в этом мире», они сильно сдуваются, когда их идеи и стремления не получают поддержки, признания, а их заслуги не удостаиваются награды. Все должно быть так, как они хотят, все должны вести себя так, как правильно в их разумении. Если же этого не происходит, они упорно добиваются своего.
Далее (по Ашлагу) желания уровня «говорящий» – это стремление к знаниям, жажда постичь как все устроено, узнать суть. В самых ярко выраженных формах, это желание буквально стать равным Творцу, победить природу. Например, создать искусственный интеллект, раскрыть тайну оплодотворения, познать тайны атома, ядерной энергии…

По Ашлагу уровнем желания «говорящий» управляет сила зависти, в самых высших ее проявлениях. Своего рода зависть к Богу и желание стать ему равным. Если у человека этот уровень желаний является самым сильным, все остальное ему второстепенно. Он может не есть и не спать сутками, его не интересует стабильность и покой, не привлекает власть, он хочет лишь постичь истину, открыть тайну. Такие люди одержимы своей идеей. Кроме того, эти желания не ограничены временем и пространством, можно получить использовать как современные, так и древние знания.
Среди этой категории людей есть совсем небольшое количество, которыми управляют высшие гуманные ценности. Они чувствуют единство мира и мыслят системно, понимая последствия своих действий.
Такие люди, не смотря на свою жажду истины и желание обсудить открытия с другими, способны оценив последствия и принять взвешенное волевое решение, и при необходимости даже уничтожить свои труды, и сделать это в ущерб своему эго, ради общего блага.
Профессор Татьяна Черниговская – выдающийся российский ученый в области нейронауки, психолингвистики и теории сознания, в своих выступлениях высказывает опасения, что в современном мире уровень знаний ученых на порядки превышает их человеческую и духовную зрелость ,что они не способны обуздать свое тщеславие и жажду знаний, не способны оценить последствия своих открытий и готовность человечества к ним.
Она приводит пример, что уже имеется такое количество ядерного вооружения, что оно способно уничтожить планету несколько раз, а разработки в области изобретения еще более совершенного оружия массового уничтожения не прекращаются.

У меня возникает масса вопросов в теме развития желаний, разумности и человечности. Если двигаться в заявленной природной аналогии есть «каменный» уровень (домем ивр.), «растительный» (цомеах), «животный» (хай), «говорящий» (медабер). Каждый уровень желаний в той или иной степени есть у всех людей. Более сильная выраженность того или иного уровня определяет и тип восприятия, и ценности, и стремления, и поведение.
Так что же такое – «человек» ? Что это за желания?
Достаточно ли быть говорящим и мыслящим, в отличии от животных, чтобы быть Человеком? Что это за желания такие – «человеческие»?
Что думаете, друзья и коллеги?

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОЖеланиях #ИзобильноеМышление

Про хозяина и конюха

О справедливости и чувстве меры. «Мера» и понятия «правильно-неправильно», «справедливо-несправедливо» – это то, что возникает у каждого человека и общества в целом, в каждой конкретной культуре, исторической, социальной, политической ситуации.
Когда поднимается вопрос о том, чтобы оценить «по справедливости» те или иные события или деяния кого-либо, существует множество аспектов для анализа. Восприятие того, что произошло меняется в зависимости от количества ракурсов взгляда на нее и наличия той или иной информации. А так же восприятие меняется в течении времени.

Моя коллега Шуламит часто использует такую аналогию: она берет апельсин, вставляет в него много палочек-зубочисток, пока он не станет похож на ёжика, после чего подчеркивает, что любой аспект может быть рассмотрен с огромного количества точек зрения. Как показывают ее многочисленные исследования, большинству людей свойственно использовать для анализа и составления своего мнения только три-четыре «смысловых зубочистки».
Наиболее мудр тот человек, или тот управленец в компании, который способен мыслить системно и прогнозировать последствия своих решений и действий на многие годы вперед.

Мне будет очень интересно, услышать ваши размышления на тему приведенной ниже истории, меняется или нет первоначальное впечатление и выводы о справедливости или несправедливости героев, по мере появления новой информации.
Итак, история.
Наступили праздничные выходные. Мужчина отправился с детьми и их няней в парк аттракционов. Им было очень весело и интересно. В какой-то момент дети захотели покататься на пони и они все вместе отправились к конюшне, где держали лошадей.
Когда семья подошла к конюшне, они увидели сцену повергшую их в шок.
Несколько работников парка смотрели как какой-то хорошо одетый, крупный, страшно разгневанный мужчина избивал конюха. Чуть поодаль собрались и другие зеваки, посетители и сотрудники парка.
Мужчина отправил детей с няней кататься на карусели. А сам все же хотел узнать, что случилось. Он расспросил сотрудников парка, кто был тот хорошо одетый мужчина. Ему ответили, что это был хозяин – собственник парка и конюшни, который выяснил, что конюх пил не просыхая все три праздничных дня, не убирал ту часть конюшни, за которую отвечал и не кормил в ней лошадей.
Мужчина вернулся к своим детям в глубокой задумчивости, он понимал, что они будут задавать вопросы и ему важно обсудить с детьми то, что они увидели…

На следующий день.
В зоне питания сотрудников, была стена новостей и объявлений. На следующий день после выше описанной сцены на ней вывесили плакат с фотографией конюха. Надпись гласила: «Безответственным людям в нашей компании не место!». Конюх был уволен с позором.

Прошло время, эта история обросла слухами и преувеличениями и стала одной из баек, которыми пугали новичков. Возникли слухи и в городе. Многие посетители парка увидевшие сцену избиения не знали причин произошедшего, и относились к увиденному с резким осуждением.

Далее, по прошествии пары лет, тот самый конюх пришел в кабинет побившего его когда-то собственника с просьбой дать ему шанс все исправить и снова принять его на работу. Прошло много времени, гнев собственника остыл. Он стал разговаривать с конюхом и постепенно выяснилось, что в жизни парня в тот период случились трагические события, не выдержав горя он ушел в запой.
Увидев, что конюх в сущности отличный парень , который просто оступился, хозяин дал ему второй шанс, но подчеркнул, что ответственность сотрудника ни за себя самого, ни за порученное ему дело никто не отменял. Не зависимо от того, какие события происходят в его жизни. Не можешь сам, поручи другому.

Ни люди в городе, ни остальные сотрудники компании про этот разговор не узнали. В парке к тому времени многие люди сменились, так как работали только в сезон.
Конюх же вернулся к своим лошадям.

Сменившиеся сотрудники парка его не знали, и тут же рассказали парню, теперь уже ставшую традиционной пугалку - байку про лютого хозяина, который избивает нерадивых сотрудников…

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ИзобильноеМышление#ОбОтношениях #ОСправведливости
#КорпоративнаяКультура

Об искренности в отношениях

«Она обрушилась на меня с обвинениями неожиданно, как гром среди ясного неба!» Когда слышу подобное заявление, понимаю – накопилось. Вечная как мир проблема – желание быть «хорошим» обойти все острые углы, избежать конфликтов.
Недопонимание, особенно в начале отношений – дело обычное. Если с самого начала не бояться пережить немного неприятных ощущений в результате обозначения своих желаний, нежеланий, предпочтений, описать что приемлемо, а что нет, это бы явилось «прививкой» и усилило иммунитет, который помогает отношениям не заболеть более серьезными недугами позже. Но чаще всего, в своем стремлении понравиться, люди избегают даже самых мелких выяснений, которые помогли бы выстроить здоровые границы в отношениях. Иногда это доходит до абсурда.
Вот один из частых случаев. В сексуальных отношениях она не говорит и никак не показывает, что ей не нравится что-то из того, что он делает. Она терпит и подыгрывает, «чтобы не расстраивать его». Он при этом уверен, что все хорошо и продолжает делать все как обычно.
Изо дня в день, по сути насилуя себя, её раздражение накапливается, она начинает исподволь избегать секса, он конечно же не доволен, неудовлетворён и настаивает. Настояв на своем все проходит как обычно, ведь он-то уверен в том, что ей все нравится. Постепенно она начинает чувствовать себя жертвой, а его считать «бесчувственным истуканом», который не понимает, что ей надо. В конце концов это её отношение передается и ему, он теряет уверенность в себе и начинает думать, что с ней что-то не так, что «она его не вдохновляет», начинает смотреть по сторонам, открывает страницу в сайте знакомств и т.п.. Она замечает это и устраивает скандалы и сцены ревности. Так длится какое-то время, в конце концов отношения превращаются в настоящий ад и разваливаются.
Если кроме романтики было тепло и какие никакие дружеские чувства, если люди все же дороги друг другу, они борются за сохранение своих отношений, некоторые из них приходят ко мне в попытке разобраться. И порой, когда нам удается докопаться до того, с чего все началось, это бывают такие мелочи, что просто смешно, но вот беда – вся наша жизнь состоит из таких мелочей.
Однако, меня всегда интересует другое – что именно движет человеком, когда он не искренен? И это главный вопрос, ведь если не найти на него ответ, невозможно решить проблему в корне. Решив ее в одном месте, она тут же возникает в другом.

В приведенном примере, девушка спросила меня: «А что прикажете делать? Не буду же я его учить, как заниматься сексом?!» А почему бы собственно и нет? Почему не помочь ему понять и почувствовать, что именно ей надо?
Я ей все же предложила представить, что если бы она деликатно и искренне сказала, что именно ей не походит, что не так, ему, возможно, первые несколько минут было бы немного неприятно это слышать, но затем она могла бы показать ему то, что ей действительно приятно. И он наверняка сделает это, ведь его чувство мужской полноценности во многом зависит от ее удовлетворенности. Затем, увидев ее наслаждение он окажется на седьмом небе от счастья, убедившись, что может дать своей любимой женщине то, что она хочет.
И тут всплыло то, о чем я говорила – истинный мотив ее поведения и причина проблемы, глубинное убеждение, или, как говорит моя коллега Шуламит «управляющая когниция».

Девушка уставилась на меня и безапелляционно заявила: «Мужикам важно только то, что приятно им, наше удовольствие их не интересует». Сказала ледяным тоном, как отрезала.
Когда я спросила, откуда у нее такая уверенность, услышала ожидаемый в таких случаях ответ с интонацией робота: «Я просто знаю это. Вот и все».
Кто знает, где и когда она впитала эту установку, мама так говорила или бабушка, или это где-то в воздухе витало…
Понадобилось уйма времени, чтобы у этой женщины сформировалось другое убеждение в отношении её конкретного партнера, а не всех мужчин вообще. И слава Богу, что он проявил для этого достаточно терпения и такта.
Увы, но далеко не всегда людям хватает терпения и мужества менять что-то в основе своих мировоззрений, менять глубокие убеждения так же сложно, как и менять походку - это огромная работа.
Думаю, именно поэтому стоит подвергать проверке и сомнениям свои убеждения, особенно те, которые нам кажутся самыми «железобетонными», которые мы фанатично отстаиваем и не желаем слышать критики по их поводу. Стоит регулярно подвергать их сомнениям и перепроверке, на каждом новом этапе, ведь жизнь – это невероятно динамичная штука, которая постоянно меняется…
#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОбОтношениях

О «слабых» мужчинах и «сильных» женщинах.

Каждую свою поездку куда-либо я могу охарактеризовать историями, которые слышу в ней от людей. Эта поездка в Россию была богата историями о «сильных» женщинах и «слабых» мужчинах. Истории от самых разных людей, а сюжет примерно одинаковый. И конечно же многие рассказчики убеждены, что все дело в специфике гендерной ситуации в России – мужчин мол мало, а женщин много: «нормальных мужиков на всех не хватает», сетуют они. Интересно, что вы, дорогие мои друзья, думаете об этом.

Итак, сюжет. Воспитанная в традициях патриархальной семьи женщина мечтает об одном – выйти замуж, чтобы жить «как за каменной стеной». Где знакомятся с достойными мужчинами? Конечно в университете. Поступает, а так как она очень усердная, то не только на мальчиков смотрит, но и учится на отлично. Ее избраннику учиться не хочется, а хочется гулять, пить пиво и слушать музыку с однокашниками.
Она его пилит за несерьезность, пишет за него курсовые и тянет вперед всеми силами. После окончания университета, она с красным дипломом, он еле-еле защитился с ее помощью, ее, перспективную и умную берут на хорошую работу. Он решает попробовать себя в бизнесе. Переезжают на съёмную квартиру, за которую платит она, пока он себя «ищет».
У него много разных идей, как заработать деньги, и он размышляет об этом лежа на диване целыми днями. Она его упрекает, что не приносит в дом ничего, а только лежит. Чем больше упрекает, тем больше он прилипает к дивану. Наконец, у него готов бизнес-план, вот только нужен первоначальный капитал. У нее есть приличная зарплата и она берет ему кредит на развитие бизнеса и думает: «Ну вот, совсем скоро он станет кормильцем». Хотя интуиция подсказывает ей, что ничего такого не случится, внутренний голос твердит: «Мужчина всему голова, он больше разбирается в бизнесе».
Разумеется у него прогорают все сделки и она, сжав зубы, идет на вторую работу. Он снова ложится на диван «подумать». Ну что же, уговаривает себя она, у других вон мужья пьют, руку поднимают, а ее благоверный не так уж и плох. Он ждет ее вечером, хочет внимания и секса, говорит, что ему нужно вдохновение для успешных начинаний. Она, приняв душ после работы, сжав зубы, надо ведь ублажать любимого, готовит, кормит, ублажает…
Ее повышают на работе, рождается первый ребенок, через два месяца она привозит маму на подмогу и идет «пахать». А тут милому опять нужно «инвестировать» средства в новый бизнес. Она снова берет ссуду, в надежде на светлое будущее. Дело опять прогорает. Она скандалит, упрекает, рыдает, но…продолжает надеяться.
И так проходит 10, а то и 20 лет…
Дальше сюжеты могут немного отличаться. Например, окончательно возненавидев благоверного она подает на развод, а он уходить не хочет и требует пол квартиры и денег, чтобы избавиться от него она идет на все это.
Или она продолжает терпеть и начинает пить по вечерам. Или она заболевает чем-то по женски. Или внезапно обнаруживается, что у благоверного есть другая женщина, с которой он уже приобрёл квартиру, по всей видимости «инвестиции» бывшей пошли ему на пользу.
Бывает и так, что расходятся мирно, и у него, как это ни странно, вдруг идут дела в бизнесе, но став успешным он возвращаться к благоверной не желает.
Что происходит потом? Она тоскует год-два, мечта выйти замуж берет свое и вот, она «заводит» себе нового «возлюбленного», ровно какого-же, благо место на диване уже «намолено».
И вся история повторяется практически без изменений, она опять «воспитывает своих непутевых» – детей и мужчину, сетуя на их лень и несамостоятельность, работая на двух работах, продолжая мечтать жить «как за каменной стеной»…
Дети часто вырастают эгоистичными, ни к чему не приспособленными. А что тут удивляться, за них она ведь тоже курсовые писала, кормила, поила, одевала, денег давала, желала дитяткам лучшей, чем у нее самой жизни.

На мои вопросы: «Как вы думаете, почему же Вас окружают такие ленивые и никчемные мужчины, а Ваши дети настолько эгоистичные?»
Они отвечают примерно так: «Да что удивляться-то, время сейчас такое»…

#LeaWedensky #ЖивоеСлово #ОбОтношениях #ОбОтветственности