четверг, 29 марта 2018 г.

О выходе из внутреннего Египта

С праздником Песах вас, дорогие друзья! חג פסח שמח
С праздником пробуждения и освобождения. Меня всегда поражала глубина смыслов каждого праздника Израиля. Песах же и вовсе особенный. Вот уже тысячелетиями читается Пасхальная Агада (сказание), и конечно существует великое множество трактовок захватывающей истории выхода евреев из Египта. Для меня же этот праздник символизирует глубокое осмысления приоритетов, понимания - что важно, а что нет.
Слово «Египет» – Мицраим (ивр.) – состоит из слов «миц» и «ра» (концентрация зла). Фараон (Паро) – главная существующая в природе человека эгоистическая сила.
Песах - это праздник освобождения от власти потребительского разума, раздутого эгоизма, наносных ценностей и желаний (идолопоклонства), и выход на свободу под управление внутренней созидающей силы – Творца.
Меня потрясает красота пасхальной традиции, что тысячелетия назад была создана мудрецами народа. Традиция которая из года в год призывает задуматься о главном, и пробудиться к тому Человеческому, что что есть в каждом из нас.
Эта традиция подталкивает нас осмыслить и очистить все свое пространство, как внешнее так и внутреннее.
Седер Песах – «пасхальный порядок» призыв к проверке и осмыслению всех сфер бытия человека. «Жилище» – личностного пространства, все те смыслы и атмосферу, что мы порождаем в своем окружении. «Одежда» – облачения нашей души, тот образ и восприятие, которые мы вызываем. «Посуда» – сосуды наших желаний, их чистота и цельность. «Продукты питания» - все то, что мы принимаем внутрь, «проглатываем» (информация, которую мы впитываем).
Все это в праздник Песах упорядочивается и очищается от «хамец» - квасного, от влияния эгоизма, от всего наносного и чужеродного, от мышления раба.
Друзья мои, в этот чудесный весенний праздник хочу пожелать вам сбросить с себя всю шелуху, груз и ненужные смыслы с души, почувствовать легкость, вдохновение, желание созидать себя и свою жизнь в соответствии с подлинными своими ценностями.
Желаю вам радости, любви, объединения с ближними.
И пусть ваш дом, душа и сердце наполнятся светом.
Счастливого Песаха!

среда, 28 марта 2018 г.

О подлинности и ценности личного опыта



 Многие люди сейчас очень увлечены чтением различной литературы и постов по популярной психологии и изотерике и т.д.. Знают ответы абсолютно на все вопросы, дают советы на право и налево на все случаи жизни. Однако, когда мы принимаемся исследовать их личный опыт, хотим выделять из него ключевые смыслы, самые сильные истории, глубинные ценности, настоящие желания - им становится неимоверно трудно. 
Этим людям крайне сложно осознать, подлинную ценность собственного жизненного опыта. Им кажется, что их мысли и переживания: в самые темные и трагические, в самые светлые и трогательные, в самые смешные моменты жизни, никому не важны. Они уверены, что их маленькие открытия, их восхищения и разочарования никому не интересны. Ох! Как же они ошибаются...
Мне в таких случаясь мне часто вспоминается период, когда я писала книгу об израильском ювелире Бен Ционе Давиде, древний род которого сохранил уникальное сакральное искусство - технику пяти нитей. 
У йеменских евреев (йеменитов) огромное значение придается корням и семейным историям. 
Никогда не забуду мой разговор с Бен Ционом, когда я его спросила, как он понимает, какое значение вкладывает в слово "корни". 
Он ответил, что "корни" - это то, что он долго выращивает каждый день. Я попросила объяснить, что он имеет в виду. И мастер сказал: "Каждый день я рассказываю своим сыновьям о том, как прошел мой день, с какими людьми я познакомился в своем музее-мастерской. Рассказываю им то, как воевал в армии, как влюблялся, какие ужасные ошибки сделал, какие мудрые вещи открыл. 
Мы говорим обо всем этом размышляем, они высказывают свои соображения, я свои. Мы вместе анализируем, что правильно, а то нет. 
Мои дети знают обо мне все - это и есть живые корни"...
Так просто и так правильно и глубоко...

Если бы только люди понимали важность такого общения, взгляда на свою жизнь, как на безусловную ценность. Если бы честно всматривались в свой подлинный опыт и осмысленно передавали его ближним, мир стал бы на много богаче, глубже и мудрее...

Чтобы проиллюстрировать сказанное даю ссылку на видео-фрагмент из гениального фильма режиссера Гаса Ван Сента "Умница Уилл Хантинг"
https://www.youtube.com/watch?v=qEI4OWJtcA0

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОбОтношениях

вторник, 27 марта 2018 г.

О беззаботности и легкости бытия

Вы встречали людей, которые мечтательно закатывая глаза, говорят: «Хочу ни о чем не думать! Освободиться от забот. Пусть кто-то другой решает, что делать…» Знакомо, не правда ли? Старое-доброе желание перенести на кого-то ответственность за собственную жизнь и принятие сложных решений. Или еще вечное: «Никому-то я не нужен/на!».
Однако, человек приходит к цельности только тогда, когда готов считать себя причиной всего происходящего с ним, и когда готов принять свою ненужность. Об этом моя сегодняшняя история.
Много лет назад, на мою экзистенциальную группу удивительным образом подобрались люди, которые либо выросли в детдоме, либо рано потеряли родителей. Конечно темы одиночества и ненужности поднялись практически сразу. Странноватая барышня «не от мира сего» 25 лет, заговорила об этом первой. Сзади её можно было принять за подростка: худенькая, вдоль спины струились светлые кудрявые волосы. Наряд походил на кукольный: пышное короткое платьишко, розовые рюши, яркие банты, макияж с блестками, длиннющие накладные ресницы, разноцветные ногти на руках и ногах. Манерная речь с налетом детской кокетливости.
Когда она уложила волосы наверх, сзади на ее шее мы заметили татуировку в виде замочной скважины, и всех заинтересовало, что это означает. Сразу возник вопрос, в чьих же руках «заветный ключик».
Ее мать была больна шизофренией и коллекционировала кукол со всего мира: фарфоровых красавиц с миловидными личиками в парчово-кружевных нарядах.Мать обожала своих маленьких подружек, а дочь практически не замечала. Чтобы обратить на себя внимание малютка всячески стремилась походить на куклу, но её старания были напрасны. Мать умерла когда девочке было шесть лет. Она выпрыгнула из окна. Когда её нашли внизу на асфальте, в руках она сжимала нарядную куклу с разбившимся фарфоровым лицом…
«Всегда мечтала быть "мамочкиной куклой", чтобы все меня любили, возились со мной, и не надо ни о чем думать, за меня всё решают другие» - сказала она. Мы стали анализировать природу этого желания, и девушка, назову ее Мия, захотела «попробовать свою мечту на вкус», пережить такой опыт.
Группа согласилась ей помочь. Договорились, что она добровольно станет игрушкой в их руках, а они будут определять,что делать ей, и что делать с ней, словно она действительно их кукла. А еще это она сама должна решить, когда сказать «стоп».
Я с интересом наблюдала. Сначала всем участникам было весело. Они смеялись, приказывали ей то встать, то сесть, то повернуться лицом в угол. Рассказывали пошловатые анекдоты, ржали как кони. Внимание всех десяти человек сфокусировалось на ней. Так продолжалось около часа, но Мия не говорила «стоп».
Постепенно «покладистость» живой куклы стала вызывать общее раздражение. Всех бесило, что они тоже оказались во власти игры, но что-то мешало им оставить «куклу» в покое и заняться собственными проблемами. Постепенно напряжение дошло до предела. Из круга встала женщина и сказала, что в детстве любила делать своим куклам модные стрижки. Она заявила, что ей нужны ножницы и велела кукле их принести. Та покорно исполнила приказание. Женщина видимо надеялась на «стоп», а не услышав его окончательно разозлилась. Она подошла к Мие и стала очень медленно, один за другим, корнать ее белокурые локоны.
Я выжидающе смотрела на Мию «Ну же! Скажи стоп!» – мысленно просила я. Но девушка, словно и в самом деле превратившись в куклу, стояла с бесчувственным как восковая маска лицом.
Разделавшись с её волосами женщина уставилась на результат своей «работы». На полу сиротливо лежала горка трогательно-детских кудряшек. «Горе-парикмахерша» вдруг вся скукожилась, и, шмякнувшись на пол разрыдалась горько, как маленькая девочка, причитая: «Дура, почему ты не говоришь стоп!!?»
Но «кукла» по прежнему безропотно принимала происходящее, не собираясь их останавливать.
И тут произошло экзистенциальное чудо.
Кто-то из мужчин вскочил и закричал: «Хва-а-а-а-тит с этой овцой возиться. Я сюда для себя пришёл!»
Все посмотрели на него с недоумением: «Так, а с ней-то что делать?!»
«Да выкинуть её на фиг!». И он взял обстриженную куклу, и выкинув ее на балкон, громко захлопнул за собой дверь.
Повисла тишина. Наступила «рабочая фаза» экзистенциальной группы. Участников как волной накрыло осознание собственной глупой покорности, безответственности, жестокости, пустоты, одиночества. Одно за другим начались озарения...
В таких случаях лучше не мешать происходящему, довериться очищающей природе катарсиса. Люди изливали душу, а я поглядывала на балкон. Там, на пыльном полу, неподвижно лежала отважная наша кукла. Широко распахнутыми глазами она смотрела в небо. Я было забеспокоилась, но напрасно. На ее умиротворенном лице блуждала еле заметная улыбка.
Рабочая фаза закончилась. После перерыва, омыв водой разгоряченные лица, участники вернулись в круг. Наша кукла тоже умылась, намочила искромсанные волосы, смыла косметику. Без макияжа на ее щеках и носу проступили озорные веснушки. Накладные ресницы исчезли обнажив натуральные, пушистые и рыжеватые, обрамлявшие серые спокойные глаза.
Все ждали, что она скажет.
Наконец я спросила: «Ты готова поделиться? Что произошло с тобой?»
Собравшись с мыслями она сказала: «Поразительно. Я была готова сносить всё, что угодно, даже боль и унижения, лишь бы мир мной занимался.
Но когда меня выбросили…Господи, как же это было ужасно! Я поняла, что никому на свете не нужна, и испытала такое страшное отчаяние, что захотелось умереть.
Но вдруг стало пусто и светло. Я просто спокойно лежала и смотрела в небо, оно вбирало меня, растворяясь в его пустоте я приняла ее, и смирилась с ней.
И тут, впервые в жизни осознала, как сильно Я НУЖНА САМОЙ СЕБЕ»…
Спустя годы Мия стала дизайнером одежды. Ей удалось найти свой неповторимый почерк и стиль. Вещи были немного странные, яркие, как обрывки детских снов, и во всей этой одежде было что-то неуловимо кукольное…
С тех пор, когда мне хочется помечтать о беззаботной жизни, я вспоминаю про отважную Фарфоровую Куклу, выброшенную на задворки бытия ...
картина Michael Cheval

О предназначении и струнах души

Иногда ко мне приходят люди, которые переживают тяжелый этап в жизни. Многие из них говорят: «Я хочу избавиться от этой боли! Вырвать из себя все это и забыть». Они мечтают «ампутировать» ту часть души, которая заставляет их остро чувствовать, которая болит.
В таких случаях мне вспоминаются беседы с бабушкой о Влюбленном Музыканте, что крепко засели в памяти живыми образами.
В детстве мы с ней часто философствовали на самые разные темы. Больше всего меня интересовали вопросы смысла жизни, отношений людей с Богом, с судьбой и с другими людьми. И на каждый мой вопрос она могла найти ответ, простой и понятный для моего детского сознания, используя в своих объяснениях множество метафор, сказок и аналогий.
Однажды, когда я спросила ее, кто мы такие – люди, и что вообще Бог от нас хочет, она подумала и ответила, что все мы похожи на музыкальные инструменты в руках божественного Музыканта и композитора.
Я спросила: «И я тоже инструмент? А какой?».
«Ты похожа на гусельки». – ответила бабушка задумчиво глядя на меня.
Помните, гусли – это такой старинный струнный инструмент, которым пользовались бродячие мудрецы и сказители. Есть даже такая пословица «Гусли звончатые думу за горы относят».
- Этот Музыкант всегда будет на мне играть? – спросила я.
- Да, если твои струны души будут настроены.
- Как это?
- Это когда ты слушаешь свои чувства, душу и сердце. —
сказала она укладывая мою руку на сердце, — Ведь только через них, Музыкант говорит с нами. Так Он играет свою мелодию любви, каждый день новую, то грустную, то веселую, то громкую, то тихую …
Я смотрела на нее в попытке понять сказанное. Она продолжала.
- Нужно, чтобы струны были настроены правильно, не фальшивили, а это тонкая работа. Ведь все вокруг постоянно меняется, меняться и твоя душа. Всегда приходится находить нужное натяжение струн, в каждый момент, с каждым новым человеком или ситуацией. Так мы постепенно учимся улавливать желания и движения рук Влюбленного Музыканта…
Она рассказывала о том, что большинство людей не знают, что они инструменты, не чувствуют Музыканта, не понимают его мелодий и настраивают струны своей души по собственному разумению, исходя из душевной лени.
Некоторые даже считают, что у них есть лишние струны, не удобные струны, струны причиняющие боль, или слишком трогающие за живое струны.
Иногда они даже вырывают их из себя, навсегда изувечив свою душу. И тогда Музыкант отдаляется от них, так как они становятся неполноценными, не целыми, становится невозможно играть на них мелодию Замысла, мелодию любви…
Бывает так, что Музыкант сам принимается за настройку. И в таких случаях некоторые люди отдаются этому процессу с доверием, но это редко. А в большинстве же случаев они чувствуют эти воздействия как удары судьбы, боль, страх, тревогу. Не различают за настройкой Его любви и страшно сопротивляются, продлевая свои мучения…
Помню, что впервые услышав от нее эту аналогию, я заплакала. Мне стало грустно, и очень всех их жалко, и Музыканта и инструменты, ведь они так сильно нужны друг другу…
Но грустила я не долго, так как потом мы с бабушкой увлеченно принимались придумывать самые разные сюжеты, уловки и способы настройки.
Способы примирения Музыканта с инструментами, чтобы мир вновь наполнится неповторимыми мелодиями любви.
То грустными, то веселыми, то высокими, то низкими, то заставляющими душу сжиматься и трепетать, то отпускающими ее на свободу…

О ценности Жизни

О ценности жизни. "Жизнь имеет в точности ту ценность, которой мы хотим ее наделить".И. Бергман (выдающийся шведский сценарист, режиссёр кино и театра).
Моя коллега проф. Шуламит Крайтлер - один из ведущих специалистов в мире в области онкопсихологии. Ей удается повысить качество бытия человека, даже если ему осталось жить лишь несколько дней. Я часто спрашиваю ее, в чем секрет? Ответы бывают разными, но в них всегда присутствует мысль, о том, что само по себе Существование (קיום ивр.) является абсолютной ценностью, и в тот момент, когда человек это понимает, все меняется.
Быть, осознавать свое бытие - это подарок вселенной и можно научиться ценить каждое мгновение бытия.
Думаю эта идея пронизывает сознание многих коренных израильтян. Меня невероятно поразило в свое время одно явление. В культуре израильтян принято открытое общение. Например, они десятилетиями завтракают утром в одном и том же небольшом кафе возле дома, читают газеты, спорят о том, что происходит в стране,о политике и воспитании детей, хорошо знают друг друга, если нужно помогают.
И вот однажды именно в таком кафе случился взрыв. Теракт унес несколько человеческих жизней, многие получили ранения. Это было много лет назад, в первые мои годы пребывания в Израиле. Я была испугана, скорбела, ревела, боялась встретить своих соседей. Мне было ужасно жаль этого уютного мирка, который, как я была убеждена, уже никогда не станет прежним.
Но каково же было мое удивление, когда после пары недель ремонта кафе восстановили! Оно стало краше прежнего, и в нем опять, как ни в чем не бывало, сидели те же завсегдатаи. Пили кофе, говорили о погибших, вспоминали их и тут же переходили к насущным вопросам жизни - дети, внуки, бизнес, отдых, сходить в синагогу в субботу помолиться...
Я была поражена. Разговорилась с моим соседом, которому на тот момент было около 70 лет. Он родился еще до возникновения государства Израиль. Большая часть его европейских родственников сгинула в печах коцлагерей.
Я спросила у него, в чем секрет?
"Все просто - Жизнь должна продолжаться, - ответил он с улыбкой, - каждому приходит свой час умирать, но пока мы живы, надо наслаждаться жизнью. Возможно потому наш народ существует уже почти 6000 лет, а ведь за это время сгинули многие великие цивилизации и державы."
Слова, которые он сказал мне после изменили многие мои представления и ценности.
Сосед продолжил: "Что станут делать двое людей, если они давно идут по пустыне, а чтобы дойти куда нужно, воды и еды у них осталось только на одного?
Кто-то захочет быть "хорошим", разделит все по братски и они оба умрут от голода и жажды.
Кто-то скажет, "выживает сильнейший" и отнимет у более слабого все, оставив его умирать.
Кто-то устроит "пир" перед смертью, беспечно выпьет всю воду и съест всю еду разом, и потом погибнет от голода и жажды.
Будут и такие, кто не захочет мучительной смерти и они договорятся убить друг друга."
Сосед интригующе помолчал и продолжил наклонившись ко мне поближе.
"А для нас всегда есть еще Кое-Кто. В нашей традиции мы в такой ситуации бросим жребий, подкинем монетку, и тот, кому выпадет жребий жить, должен взять всю еду и воду и сделать все, чтобы выжить и продолжить жизнь, а если получится, то привести помощь.
Второй примет это, так как знает, что жизнь должна продолжаться, и если есть хоть малейший шанс продолжить существование, надо им воспользоваться".
Я смотрела в его глаза окруженные морщинками от улыбок и что-то важное происходило в этот момент в моем сознании. В сознании человека, который вырос в стране и культуре, где человеческая жизнь не стоит практически ничего.
"Потому сейчас мы с тобой вспомним погибших тут людей, и продолжим пить кофе, вдыхать аромат свежего хлеба, и еще больше наслаждаясь радостью жизни. И за них и за себя"...
Сказав это сосед протянул мне хрустящий ломтик теплого хлеба, который предварительно мокнул в оливковое масло...

четверг, 22 марта 2018 г.

Как возникает выученная беспомощность

Вы встречали людей, которые очень страдают, и хотя объективно имеют возможность что-то изменить, не предпринимают никаких попыток исправить положение? Я часто слышу о подобных ситуациях в своем кабинете и на группах. Люди, которые со стороны видят фактические возможности страдальцев возмущаются: «ну почему она это терпит?» или «почему он позволяет делать это с собой?» Пассивность такого рода, это интересное явление, ему в научном мире уделялось немало внимания.
В 1967 г. американским психологом Мартином Селигманом был открыт феномен «выученная беспомощность». Он с группой ученых проводил серию экспериментов на собаках в лаборатории Пенсильванского университета.
Эксперименты ставились по схеме И. П. Павлова, часть их состояла в том, чтобы сформировать у собак условный рефлекс страха на звук высокого тона. В качестве негативного подкрепления использовался несильный, но чувствительный удар электрического тока, который собаки, сидя в клетках, испытывали после того, как слышали звук. После нескольких стимуляций клетки открыли, чтобы проверить, начали ли собаки бояться звука. Экспериментаторы ожидали, что в силу сформированного рефлекса страха собаки будут убегать, заслышав высокий звук, чтобы избежать удара током. Однако, вопреки ожиданиям, собаки не убегали. Они ложились на пол и скулили, но не совершали никаких попыток убежать, хотя при открытых ящиках это было возможно.
Наблюдая неожиданные результаты эксперимента, Мартин Селигман предположил, что собаки не пытаются избежать удара током не из-за отсутствия страха, а потому, что в ходе эксперимента они много раз пытались избежать его, это не получилось, и они привыкли к его неизбежности. Иначе говоря, собаки «научились беспомощности». Повторные эксперименты, но уже с тремя группами собак, часть которых имела возможность избежать удара током, а часть нет, подтвердили его предположение.
С людьми в длительной ситуации невозможности повлиять на негативные события так же формируется "выученная беспомощность". Ее сложно преодолевать. Человеку предстоит большая работа. Преодоление инертности мышления, восстановление доступа к чувству субъективной свободы и ответственности, новая ценностная ориентация и т.п. При желании, все это конечно возможно сделать.
Однако, вот что интересно, «выученная беспомощность» тема намного более глубокая, чем кажется на первый взгляд. Дело в том, что она может сформироваться не только в негативной ситуации, но и в позитивной, где человек окружен заботой и, что называется: «как сыр в масле катается». Об этих исследованиях и моих размышлениях на эту тему, продолжу в следующей публикации.
А сегодня хочу сказать, что по моему опыту, найти выход из состояния "выученной беспомощности" помогает активация и развитие таких видов мышления, которые человек практически не использует в своей повседневной жизни.
Например креативное мышление, сказочно-мифологический взгляд на вещи. Одухотворение окружающего пространства и предметов, использование творчества, как инструмента освобождения сознания.
В рамках изучения беспомощности, самостоятельности и их влияния на психику человека. В 1976 году психологи Эллен Джейн Лангер и Джудит Роден провели интересное исследование в доме престарелых Арден-Хауз в штате Коннектикут, которое заставляет о многом задуматься. 
Для исследования были выбраны два этажа дома престарелых, в нем участвовали 91 человек. Жителям одного этажа предоставлялась большая степень ответственности за себя и свой образ жизни, а жители второго этажа вели обычный для пациентов этого дома образ жизни, в окружении заботливого персонала, где за них все решает руководство.
Администрация объявила о своем намерении сделать жизнь подопечных уютнее. В их комнатах сменят обстановку, там появятся растения, а вечерами они будут смотреть интересные фильмы. Разница же заключалась в том, что первой группе предлагали активно участвовать в выборе обстановки и репертуара фильмов. Они сами ухаживали за своими растениями. Второй же группе не предлагалось принимать участие в изменениях. За них все самым тщательным образом делал персонал. 
Эксперимент длился 3 недели, в течение которых администрация и персонал четко придерживались заявленной политики на этих этажах. 
По истечении трех недель среди испытуемых были проведены опросы, измеряющие удовлетворенность собственной жизнью, активность, общительность, общий тонус, питание и привычки пациентов. 
Различия между двумя группами оказались очень значимыми. Так, средний уровень счастья у пассивной группы ;0,12, у активной +0,28. Изменение физического состояния пациентов по оценкам медсестер у активной группы показало улучшение +3,97. Напротив ;2,39 (ухудшение) у пассивной. Различалось также время, которое исследуемые уделяли общению друг с другом и с персоналом. Самостоятельная группа больше общалась, пассивная больше замыкалась в себе. Оценки поведения жильцов двух этажей тоже подтвердили позитивное воздействие возможности влиять на свою жизнь. Большее число участников активной группы смотрели фильмы и участвовали в играх на отгадывание (10 против 1). 
Сделанный исследователями вывод гласил, что многие негативные явления, сопутствующие старению (потеря памяти, снижение тонуса, пассивность), очень связаны с утратой возможности управлять собственной жизнью, а значит, положение можно улучшить, давая пожилым людям право принимать решения и чувствовать свою компетентность.
Через полгода после исследования Лангер и Родин вернулись в Арден-Хауз, чтобы произвести еще один замер и выяснить, продолжается ли воздействие их трехнедельного эксперимента. Оценки персонала показали, что испытуемые из группы с увеличенной ответственностью продолжают находиться в лучшем состоянии: общая средняя оценка для них составляла 352,33 против 262,00 у пассивной. Также были отмечены улучшения здоровья у активной группы и ухудшения у второй. И наконец, за эти пол года, 30 % участников пассивной группы скончалось, тогда как из числа активной группы ушло из жизни 15 %. 
На основании полученных результатов администрация Арден-Хауза приняла решения всячески поощрять стремление пациентов управлять собственной жизнью.
Последующие исследования престарелых другими психологами показали, что в условиях невозможности выбирать, пожилые пациенты часто проявляют саморазрушительное поведение (отказываются от еды и лекарств), так как это единственное, что они еще могут выбирать.
Потому моим клиентам, которые настаивают на том, чтобы их пожилые родители "берегли здоровье,отдыхали и ничего не делали", я предлагаю другое отношение. Важно максимально дать им чувство востребованности и самостоятельности.
В заключении могу сказать, что эти выводы актуальны для любого возраста. Мои собственные наблюдения показывают, что явление "выученная беспомощность" часто встречается как у детей, так у взрослых людей, которые много находятся в ситуации, где у них нет не только возможности, но и просто необходимости принимать самостоятельные решения. В такой ситуации их внутренняя свобода и креативное мышление постепенно атрофируются.
#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОБеспомощности;
#ОбОтношениях

О способности видеть ресурс в окружающем мире.

 Много лет назад судьба подарила мне встречу с удивительным человеком, изменившим мой взгляд на жизнь и давшим пример самосотворения, независимо от тяжелого жизненного опыта. Мой дорогой человек – Шуламит. Истинная израильтянка из первопроходцев, родилась еще до основания государства Израиль. Отец был одним из архитекторов строивших Тель Авив. Они были близки, но виделись редко – он работал сутками напролет. Мать, потеряв первого ребенка, сошла с ума, и когда родилась маленькая Шуламит, совершенно не воспринимала ее как свое дитя, забывала кормить, забывала ее в очереди за продуктами, не приучала ходить на горшок и кушать вилкой. Дочь росла практически на улице. Когда случались бомбёжки и из окон летели стекла, всех детей родители прятали и оберегали, а ее нет. Мать часто заходилась в беспричинных истериках и избивала ее так, что до сих пор у Шуламит есть проблемы с позвоночником. Словом, мать была психически больна и совершенно неадекватна.
Как бы отреагировало большинство детей на подобную ситуацию? Стали бы затравленными и несчастными, или злобными, подобно загнанным в угол зверькам. Она – исключение из правил. Там, в далеком детстве в ее сознании уже начал зарождаться инструмент, который потом спасет жизни тысячам людей. В свои четыре с половиной года она вдруг осознала, что с мамой что-то не так, исходя из своих наблюдений за другими детьми и их мамами. И что же? Можно было по-разному отнестись к подобной ситуации. Начать себя жалеть и завидовать другим детям причитая, как ей не повезло, и до конца жизни сетовать на злую судьбу. Она же решила, что мир полон возможностей, и раз ее мама не может позаботиться о ней, то она найдет себе другую маму и сама выберет в мире то, что ей больше нравится! Пришла к многодетной соседке, которая показалась ей самой заботливой из всех, кого она видела и попросила женщину стать ее мамой, научить всему, что положено знать маленькой девочке. Соседка не отказала худенькому кудрявому ангелу, полюбила ее как своего ребенка, приняла в большую семью.
Там ее научили всему, что нужно: ухаживать за собой, пользоваться столовыми приборами, готовить, старшие дети научили новую сестренку читать и писать. А главное, она училась любить и быть любимой, теперь у нее перед глазами был правильный пример.
Она была очень любознательна, задавала людям уйму вопросов. Так она нашла себе друзей в библиотеке, где потом проводила много времени, нашла учителей по разным предметам, ведь в конце сороковых в Израиль приехало множество выдающихся еврейских умов, ученые, профессора лучших университетов Европы. Уже в 5 лет Шуламит научилась зарабатывать деньги, выстаивая длинные очереди отоваривая продуктовые карточки для людей…
Тогда, в конце 40-х – начале 50-х, все видели вокруг только послевоенный хаос, жизнь впроголодь, разруху, а она выбрала видеть мир как место изобилия возможностей и приключений.
Позже Шуламит стала выдающимся ученым, профессором университета Тель Авива, а главное – смогла свое изобильное мышление описать как авторский метод "Когнитивная ориентация" и дать тысячам людей надежду, спасение, наслаждение каждым днем жизни.
Выбирая изобилие – мы способны его приумножать и дарить другим свое умение быть счастливым, даже в самые тяжелые времена…
Мыслить изобильно, видеть ресурс повсюду - даже в негативных состояниях, принимать жизнь и себя, никогда не поздно научиться.
Для этих целей в ближайшее время есть несколько групп:
Литературно-креативная группа ИСТОРИИ О ГЛАВНОМ
4 АПРЕЛЯ, в ХАЙФЕ
17 АПРЕЛЯ в ТЕЛЬ АВИВЕ
26-27-28 АПРЕЛЯ, в ТЕЛЬ АВИВЕ - динамическая группа
ЖИВЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Тел/WhatsApp: +972 526 480 401

За них и за себя

О ценности жизни. "Жизнь имеет в точности ту ценность, которой мы хотим ее наделить".И. Бергман (выдающийся шведский сценарист, режиссёр кино и театра).
Моя коллега проф. Шуламит Крайтлер - один из ведущих специалистов в мире в области онкопсихологии. Ей удается повысить качество бытия человека, даже если ему осталось жить лишь несколько дней. Я часто спрашиваю ее, в чем секрет? Ответы бывают разными, но в них всегда присутствует мысль, о том, что само по себе Существование (קיום ивр.) является абсолютной ценностью, и в тот момент, когда человек это понимает, все меняется.
Быть, осознавать свое бытие - это подарок вселенной и можно научиться ценить каждое мгновение бытия.
Думаю эта идея пронизывает сознание многих коренных израильтян. Меня невероятно поразило в свое время одно явление. В культуре израильтян принято открытое общение. Например, они десятилетиями завтракают утром в одном и том же небольшом кафе возле дома, читают газеты, спорят о том, что происходит в стране,о политике и воспитании детей, хорошо знают друг друга, если нужно помогают.
И вот однажды именно в таком кафе случился взрыв. Теракт унес несколько человеческих жизней, многие получили ранения. Это было много лет назад, в первые мои годы пребывания в Израиле. Я была испугана, скорбела, ревела, боялась встретить своих соседей. Мне было ужасно жаль этого уютного мирка, который, как я была убеждена, уже никогда не станет прежним.
Но каково же было мое удивление, когда после пары недель ремонта кафе восстановили! Оно стало краше прежнего, и в нем опять, как ни в чем не бывало, сидели те же завсегдатаи. Пили кофе, говорили о погибших, вспоминали их и тут же переходили к насущным вопросам жизни - дети, внуки, бизнес, отдых, сходить в синагогу в субботу помолиться...
Я была поражена. Разговорилась с моим соседом, которому на тот момент было около 70 лет. Он родился еще до возникновения государства Израиль. Большая часть его европейских родственников сгинула в печах коцлагерей.
Я спросила у него, в чем секрет?
"Все просто - Жизнь должна продолжаться, - ответил он с улыбкой, - каждому приходит свой час умирать, но пока мы живы, надо наслаждаться жизнью. Возможно потому наш народ существует уже почти 6000 лет, а ведь за это время сгинули многие великие цивилизации и державы."
Слова, которые он сказал мне после изменили многие мои представления и ценности.
Сосед продолжил: "Что станут делать двое людей, если они давно идут по пустыне, а чтобы дойти куда нужно, воды и еды у них осталось только на одного?
Кто-то захочет быть "хорошим", разделит все по братски и они оба умрут от голода и жажды.
Кто-то скажет, "выживает сильнейший" и отнимет у более слабого все, оставив его умирать.
Кто-то устроит "пир" перед смертью, беспечно выпьет всю воду и съест всю еду разом, и потом погибнет от голода и жажды.
Будут и такие, кто не захочет мучительной смерти и они договорятся убить друг друга."
Сосед интригующе помолчал и продолжил наклонившись ко мне поближе.
"А для нас всегда есть еще Кое-Кто. В нашей традиции мы в такой ситуации бросим жребий, подкинем монетку, и тот, кому выпадет жребий жить, должен взять всю еду и воду и сделать все, чтобы выжить и продолжить жизнь, а если получится, то привести помощь.
Второй примет это, так как знает, что жизнь должна продолжаться, и если есть хоть малейший шанс продолжить существование, надо им воспользоваться".
Я смотрела в его глаза окруженные морщинками от улыбок и что-то важное происходило в этот момент в моем сознании. В сознании человека, который вырос в стране и культуре, где человеческая жизнь не стоит практически ничего.
"Потому сейчас мы с тобой вспомним погибших тут людей, и продолжим пить кофе, вдыхать аромат свежего хлеба, и еще больше наслаждаясь радостью жизни. И за них и за себя"...
Сказав это сосед протянул мне хрустящий ломтик теплого хлеба, который предварительно мокнул в оливковое масло...

четверг, 15 марта 2018 г.

О творческом мышлении

О творческом мышлении. Сегодня я в предвкушении погружения в мир творчества, полный загадок и искристых энергий, что родом из детства. Многие люди меня спрашивают, зачем я провожу свои литературно-креативные встречи, что это дает и т.п. Думаю лучший ответ на этот вопрос можно получить на примере истории из моего детства, когда креативное мышление моей бабушки помогало ей не только справляться с трудностями моего воспитания, но и закладывать мне в сознание глубокую взаимосвязь с миром и понимание собственной ответственности.
Занудные ценные указания и нотации плохо работают, мы все это прекрасно помним с детства. Я была избыточно самостоятельным и напористым ребенком, вредничала, не слушалась и взрослые мне были не указ. Бабушка не стала меня пилить и ругать, она нашла более творческий подход, окружив меня миром сказки.
Как-то она рассказала, что в течении дня за мной присматривает невидимая волшебная фея.
Когда я вела себя разумно и правильно, то утром находила на тумбочке у кровати свои любимые конфеты. Если же что-то было не так, то конфет не было. Пояснительной записки - в чем я провинилась, эта противная фея никогда не оставляла, приходилось самой гадать, что не так.
Бывало мы с бабушкой по несколько дней размышляли, чем же фея не довольна. И бабушка никогда ничего мне не подсказывала, только пожимала плечами на мои догадки, «мол не знаю, может и так». Когда же в моих размышлениях наконец-то звучали догадки, то на следующее утро снова появлялась конфеты.
Так, через образную, сказочную реальность бабушка учила меня осознавать причинно-следственные связи моих поступков и их последствий, учила меня ответственности...
По моему это гениально)) Лишь спустя много лет я оценила ее премудрость.
Так вот друзья мои, именно за этим я и устраиваю литературно-креативные встречи, чтобы мы учились мыслить нестандартно и творчески, чтобы умели находить оригинальные решения сложных задач.
СЕГОДНЯ ВЕЧЕРОМ 15 МАРТА В ХАЙФЕ, в 18 30 моя литературно-креативная встреча ИСТОРИИ О ГЛАВНОМ.
Тел: Lena Tovman 050-4246045 Адрес16 וינגייט חיפה
И ВО ВТОРНИК, 20 МАРТА, ИСТОРИИ О ГЛАВНОМ
в ТЕЛЬ АВИВЕ, в 18.30, דרך השלום 93 תל אביב,
Тел: 0526 480 401 Lea

вторник, 13 марта 2018 г.

Об агрессивности и смысле жизни

Об агрессивности и смысле жизни.Вопросы реализации и осмысленного бытия человека, давно занимают мои мысли. Например, как-то мне стало интересно, влияет ли на наш характер и поведение наличие или отсутствие у человека персонального смысла жизни. Мне на глаза попалась статья ученого (к сожалению не запомнила его имени), где было рассказано об исследовании феномена человеческой агрессии. При обработке данных они отметили явную связь двух показателей: чем меньше осознанности смысла в жизни человека, тем он агрессивнее. И наоборот, чем более его жизнь наполнена персональным смыслом, тем меньше агрессии он проявляет к ближним.
Ученый писал о том, что когда-то в среде социальных психологов существовало устойчивое мнение, что спорт поможет решить проблему агрессии. Что он помогает сбросить напряжение, позволяет контролировать потоки энергии, направляет агрессию в здоровое соревновательное русло…
Однако, в рамках исследования, которое проводилось ими в спортивных подростковых лагерях, они заметили, что спорт-ориентация не решает проблемы – подростки по прежнему вели себя очень агрессивно друг к другу, как вербально (грубые выражения, насмешки), так и физически.
Однако, вот что интересно, был лишь один раз, когда подростки сплотились и действовали как одно целое, помогая друг другу, а случилось это когда в эксперименте возникла незапланированная ситуация – в застрял грузовик, и подростки вместе толкали его, чтобы помочь водителю выбраться из ямы.
После опроса этих ребят выяснилось, что они были по настоящему вдохновлены полезным миру действием, ощущали особый смысл того, что делали, они видели ощутимую, измеримую конкретным результатом пользу.
Вывод оказался простым – полезное по отношению к миру совместное действие дает переживание высокого Смысла, что в свою очередь трансформирует энергию агрессии в созидание.
Что же, остается только разобраться с тем, как точно понять, какие именно действия требуются миру от каждого из нас, и какие являются поистине полезными.

О вечном вопросе - что делать?

О спонтанном действии и вопросе «А что делать?»
Не знаю как у вас, а у меня этот вопрос от людей всегда вызывает досаду, а в некоторых ситуациях оторопь. Например: «У меня плохой контакт с детьми, мы почти не разговариваем, каждый просто живет в своей комнате. Между нами стена…(пауза) Что мне делать?».
Или: «На первом свидании я всегда страшно скован, не могу двух слов связать. И что мне делать?»
Или: «Я изменил жене пока был в командировке, меня это мучает, что мне делать, рассказать ей или нет?»
Или: «Я боюсь одиночества, оставшись с собой наедине мне стало страшно от внутренней пустоты. И что мне делать?»
И так до бесконечности…
Что происходит с людьми? Они совсем разучились слушать себя? Или бесконечные советы в интернете свели их с ума и лишили способности чувствовать?
Я всегда говорю – как только возник этот вопрос во вне, попробуйте в этот момент осознать, что происходит у вас внутри.
Подумайте сами, разве вы спрашиваете «что делать», когда занимаетесь любовью?
Разве спрашиваете, «что делать», когда вас переполняет восторг глядя на море?
Разве вам нужна инструкция «что делать», когда вы плачете? Вам нужен совет, когда вы обнимаете своего ребенка?
Ответ прост — чтобы знать «что делать», надо БЫТЬ!
Всем существом быть на первом свидании, чувствовать волнение и трепет, осознавать их, говорить то, что приходит: о своем стеснении, чувстве неловкости и страхе, о своем желании взять за руку, о сомнениях и стремлении понравиться.
Быть, это значит двигаться в унисон своим чувствам.
Быть с детьми, возле той самой «стены», проживать свою отчужденность, говорить о ней, заходить к ним в комнату, смотреть в их глаза, проживать свое беспокойство и говорить о тоске и одиночестве...
Быть со своим стыдом от измены, смотреть на жену и чувствовать страх ее потерять, всматриваться в себя и в нее, и тогда интуиция и спонтанность подскажет вам, что и когда говорить.
Все знания о том, что делать, а что нет, приходят из естества, из глубокого контакта с собой и реальностью, из того потока чувств и жизни, что есть внутри вас.
Конечно, многим из нас надо заново учиться этому, данному нам самой природой естеству.
Учиться останавливаться и слушать себя. Слушать других. Доверяться своей интуиции и спонтанности…
«Душа человека учит», говорили наши мудрецы.

воскресенье, 11 марта 2018 г.

О таинствах Жизни - картины на песке

О таинствах Жизни. Часто, когда ко мне обращаются люди с жалобами на отсутствие сил и апатию, на мой вопрос о том, что им важнее всего в жизни, они отвечают: «стабильность, покой, уверенность в завтрашнем дне, безопасность» и тому подобное. Однако, если эти вещи лежат в основе всей системы желаний – апатия гарантирована. Ведь Жизнь как явление предполагает полное отсутствие уверенности, незнание того, что и как будет дальше, и как только вы достигаете уверенности и предсказуемости, вы тут же начинаете духовно умирать.
Думаю, творческие люди по своей природе ближе к естеству и вечной изменчивости Жизни, они принимают тот факт, что никогда не узнают ничего наверняка.
Ярчайший пример - художник Андрес Амадор (1971 г.р.) из Сан-Франциско, он нашел свой путь и прославился благодаря полному осознанию и принятию этой истины. Однажды гуляя у моря, он нарисовал что-то на песке, через некоторое время волна смысла изображение, повторив это несколько раз Андрес пережил инсайт - открыл для себя, что песчаный пляж является идеальным «живым холстом» для масштабных и зыбких творений.
С тех пор именно недолговечность существования таких картин придает ему особое вдохновение. Едва художник успевает реализовать свой замысел и сфотографировать, как волны прилива стирают его творение, и «холст» вновь становится первозданным и готовым для воплощения новых замыслов…
Ну точно как в Жизни! 😊

Чудо на воздушном шаре

У вас бывает так, что хочется чудес? В детстве у меня часто такое было, и чудеса в самом деле случались. Вспомнила об этом, когда в сети мне попалась на глаза чудесная история.
Однажды в Швеции произошёл случай, о котором было рассказано в реалити-шоу по телевидению. На вопрос ведущего, "о чем вас мучает совесть?", один человек рассказывал: «Когда я был маленьким мальчиком, мы с другом играли и решили запустить хомяка на парашюте прямо с балкона высотного дома.
Смастерили корзину, парашют, посадили в корзину хомяка и отпустили. Но тут случилось непредвиденное. Порыв ветра подхватил наш парашют и стремительно унёс куда-то далеко. Я до сих пор не могу забыть об этом. Как же я мог так поступить..?»

И тут вдруг в студии раздался телефонный звонок.
Звонившая спросила: - «Это произошло в 19... году?» Мужчина ответил утвердительно.
- Летом, когда был праздник города Стокгольма? - продолжила звонившая.
- Да, да, да... — заторопился мужчина.
- Я знаю, что стало с вашим хомяком.
- Что же с ним стало?! — не мог поверить удивлённый выступающий.
- Моя дочь долго умоляла меня купить ей хомяка,- продолжала женщина. - Я ей однажды ответила: "Даже не проси, хомяк у нас появится, только если сам Бог даст тебе его".
Дочка в начале очень расстроилась, а потом по-детски подняла руки к небу и сказала: «Папа-Бог, дай же мне хомяка!»
(Смех в студии)
- После этого мы пошли в город на праздник. Вдруг моя дочь закричала: «Мамочка, мамочка, Бог ответил на мою молитву! Смотри! Смотри!»
И тут, прямо с неба, на маленьком парашютике ей в руки опустился хомячок в корзинке...
Друзья, с наступившей весной, желаю вам чудес и исполнения желаний)))
Можно не просто ждать чудес, а научиться их создавать, наполняя жизнь Живым Словом и Творчеством, вернуть связь со своей детской душой, которая верила в чудеса.
Этим мы и займемся на моих ближайших литературно-креативных семинарах: ИСТОРИИ О ГЛАВНОМ
В ХАЙФЕ 15 МАРТА, в 18.30 ул. Вингейт 16, тел:
Lena Tovman 050-4246045
В ТЕЛЬ АВИВЕ 20 МАРТА, в 18.30, ул Дерех Ашалом 93
тел: Леа 0526480401
художник Victor Nizovtsev