Про крыс, людей, и про способность видеть заново

Как-то во время консультации пара очень ссорилась. Предметом конфликта была измена. Она, приехав в бар где он отдыхал с друзьями, застала его в веселом расположении духа, целующимся с двумя девушками. Она горько плакала, а он, беспечно положив одну ногу на другую сказал мне, что все это ничего не значит, так мол все устроено в природе. Аргументом в свою защиту он приводил «Эффект Кулиджа». Надо сказать, это было действительно оригинально. Пару слов о том, что это за эффект.
В биологии «Эффект Кулиджа» был обнаружен при научных исследованиях, которые показали, что самцы проявляют высокую сексуальную активность по отношению к каждой новой, готовой к оплодотворению самке. Эффект отмечается практически у всех исследованных в этом отношении видов животных.
Например, эксперименты с крысами проводились следующим образом: самца крысы помещали в большую закрытую коробку с четырьмя или пятью самками в период течки. Он немедленно приступил к спариванию со всеми крысами, снова и снова, пока окончательно не выдохся. Не взирая на то, на то, что самки продолжали облизывать его, стимулировать и подталкивать к продолжению, он уже не реагировал. Однако, когда в коробку поместили новую самку, он вновь оживился и нашёл в себе силы спариться ещё один раз, с новой самкой.
Так же ученые Лестер и Горзалка разработали модель для обнаружения эффекта Кулиджа у самок. Их эксперимент, использующий хомяков вместо крыс, обнаружил, что данный эффект присутствует и у самок, но в меньшей степени.
Слушая эту пару я невольно вспомнила, как во время работы над книгой о израильском ювелире Бен Ционе Давиде,меня поразил этот человек, да и само явление – шутка ли, семейный бизнес, который существует более 2000 лет. Так вот он подчеркивал, что главное в философии его рода – «это тайна», утверждать, что ты что-то там уже полностью знаешь, считалось грехом. С детства в нем воспитывали способность каждый день познавать мир и все его элементы заново, видеть во всем тайну. Например, он с 5 лет помогал отцу в мастерской, делал миллионы крохотных цветочков, серебряных нитей, ромбиков, из них состоят изделия йеменитов. Однако, и после пятидесяти лет работы, его глаза были полны детского восторга, когда он возбужденно рассказывал мне, что нашел сегодня новый способ нагрева серебра, который сделал его крохотный цветок еще гармоничнее…
Но, вернемся к нашей паре. Прервав выяснения отношений, я стала спрашивать у них, когда они в последний раз удивляли друг друга, делали сюрпризы, изменяли что-то в своем доме и в интимных отношениях, в своем облике. Они молчали.
Тогда я спросила, когда они в последний раз удивляли сами себя, когда изменялись на 180 градусов. И наконец, когда в последний раз они обнаруживали друг в друге что-то интересное, необычное, глубокое, загадочное…
Молчание…
Я готова согласиться, люди во многом похожи на животных. Их тело животное, но в отличии от крыс, человек способен к самопознанию и изменениям.
Человек способен, при желании конечно, способствовать тому, чтобы рядом с ним люди развивались, менялись, удивляли. Относясь же к себе поверхностно, люди так же поверхностно видят других. Копнув поглубже я часто сталкиваюсь с тем, что люди сами себе не интересны, что же тогда говорить о партнере.
Каждый день мы выбираем, какой Бог будет править нами – "крысиный" или человеческий.
Хочу пожелать вам свежести бытия и способности видеть в себе и друг в друге тайну, даже после долгих лет дружбы и совместной жизни.
Тех, кто хочет учиться видеть богатство граней себя и окружающего мира, приглашаю на мой курс "Изобильное мышление", в Москве 11-12 ноября.
Ссылка на мероприятие фб:https://www.facebook.com/events/1440495986028533/
Если вас заинтересует, свяжитесь со мной wedensky10@gmail.com

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ИзобильноеМышление
картина худ Michael Cheval

О живых Идеях

Как же тоскливо иногда бывает среди людей...Тоскливо и одиноко. Так случается, когда рядом совсем нет близких по духу Человеков, когда семена замыслов падают на эмоционально сухую, избыточно рациональную почву и ничего, ровным счетом ничего, не растет в этой пустыне безразличия...
Бывает на сердце так темно, что в пору отправиться в закрома души, туда, где хранятся волшебные сосуды со светлыми мгновениями близости и счастья. Заветные сосуды памяти, полные душевного тепла и тех самых воспоминаний, которые согревают душу, если совсем уж холодно...
Недавний разговор с одним человеком напомнил мне чудесные истории моей бабушки, которые она выдумывала на ходу, в зависимости от ситуации.

Бывало прибегу к ней с улицы и рассказываю, какие замечательные задумки у меня были, и как они, увы, не получили никакой поддержки в компании друзей...
И тогда она принималась неспешно рассказывать мне истории о том, что небеса все время посылают в наш мир Идеи, полные света и сверкающей энергии вдохновения, а еще полные знаний о том, как их можно воплотить.
Они, эти Идеи, живые существа, и пока они маленькие о них нужно много заботиться, кормить, вкладывать в них усилия, выращивать, следить за тем, чтобы они росли правильно, а главное, чтобы они не искажались...

Она говорила о том, что многие долго выпрашивают Идеи у небес, но когда те приходят, то людям не хватает терпения и заботы, и они их попросту бросают.
"Поэтому, - говорила бабушка - если хорошенько присмотреться, ты увидишь вокруг великое множество брошенных, бродячих по свету идей, которые со временем износились и исхудали до неузнаваемости, и теперь уже никому не кажутся привлекательными. А ведь когда-то они были чудо как хороши!

Если уж к тебе пришла живая Идея, береги её, не бросай, даже если мир тебя не поддержит, позаботься о ней, пока она не вырастет, пока не станет самостоятельной и сильной. Ну а если уж она вырастет, то обретет великую силу и свободу, и тогда уж сама сможет находить пути для воплощения..."

Да. Как все же была права моя мудрая, любимая бабуля.
И как не просто порой удержаться и не бросить всё задуманное к чертям...

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ИзобильноеМышление

Курс "Изобильное мышление" - Москва

Изменить свое отношение к происходящему, научиться видеть выход и ресурс там, где их казалось бы нет, возможно!
Испокон веков мудрецы и ученые Израиля занимались постижением и описанием таких возможностей.
В результате они подарили нам прочный духовный фундамент и знания, которые позволяют созидать "из ничего", растить сады в пустыне, решать неразрешимые задачи, мыслить изобильно.

Курс Wedensky Lea - Изобильное мышление - Москва

О душевной близости. Иногда, встречаясь с незнакомыми людьми, буквально после нескольких минут общения, у меня появляется чувство, что я их знаю тысячу лет. Мы будто на одной волне. Так случилось и со странноватыми (как все гении), интереснейшими ребятами из московского проекта «Смыслотека». Мы познакомились в этом году в сентябре, у Марк Кукушкин на фестивале ПиР в Москве. Сели говорить, и уже не могли друг от друга отлепиться.

Эта команда людей, которые, в буквальном смысле слова, «наводят порядок в головах», еще и делают это чудесным, творческим способом – в своей программе создают «Объясняшки», рисованные ролики, которые расширяют мышление, обучают, увлекают, помогают людям лучше понимать себя и друг друга в самых разных областях. Начиная от инструкций, заканчивая корпоративными ценностями или литературными произведениями.
Конечно, я как писатель и человек, который всю жизнь занимается людьми, творчеством, мышлением, концепциями, коммуникациями, а еще как любитель жанра коротких историй, сразу влюбилась в эту тему по уши)) А они, в свою очередь, влюбились в идеи и подходы, о которых рассказывала я, во время своих выступлений на ПиРе.

Не прошло и месяца, а Володя, один из этой симпатичной шайки, приехал пообщаться и посмотреть Израиль. Это наверное было самое чудесное время для приезда. Период осенних праздников, когда все вокруг такое золотистое, когда теплынь, а не жара.
Я катала его по Израилю, хотелось передать всю чудесную атмосферу, горячо любимой мной Земли Обетованной. И все шло как по маслу.
Водила моего нового друга по нетуристическим местам, по горным тропам, древнейшим городам, монастырям, святым местам. Рассказывала о нашей культуре, идеях, которые лежат в ее основе, о огромных духовных сокровищах, что передали нам наши мудрецы.
А он впитывал все это вместе с теплом солнца, впитывал всей душой….
Конечно в результате, как вы уже догадались, появилась новая "Объясняшка" про одну из реальных историей, которая когда-то давно произошла на моей экзистенциальной группе, и помогла мне понять что-то очень важное.
Надеюсь, что новая "Объясняшка" поможет нам еще лучше понять друг-друга, поможет мне глубже и проще донести до вас свои мысли и тепло, которыми так хочется поделиться.
Что дальше? Конечно сотрудничество и совместное творчество, создание миров, персональных и корпоративных, и построение "растолковывающих мостов" между этими мирами.

Следующая встреча уже скоро, в Москве, куда поеду с ответным визитом, и со своим курсом «Изобильное Мышление» 11-12 ноября… До встречи друзья, и спасибо за блаженство сотворчества...

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ИзобильноеМышление

Как найти силу для преодоления трудностей в собственной словесной вселенной

О свободе. В силу своей профессии, я часто общаюсь с людьми в тяжелых состояниях, переживающих острое горе, потерю, болезнь, кризис. Есть такие, которые попав в тяжелую ситуацию быстро сдаются и впадают в уныние. Есть те, кто начинают искать виноватых и ненавидеть тех, кто здоров и у кого дела идут хорошо. Есть и те, кто мужественно смотрит трудностям в лицо. Факт остается фактом – человек может быть не волен выбрать обстоятельства, но он всегда волен выбрать, как относиться к ним. И в этом плане многое зависит от глубинных человеческих ценностей и воле к жизни. Если они есть, то люди способны находить поистине чудесные пути преодоления и восстановления.
На этом поприще я встречала примеры такой силы человеческого духа, которые глубоко затронув меня, полностью изменили мою жизнь, отношение ко многим вещам, профессиональный путь. А были такие, которые привели меня к изучением лингвистического пространства человека, его "словесной вселенной", когда я заинтересовалась Словом, способным менять реальность, Словом как инструментом духовного освобождения и влияния на телесную, психическую и в конце концов окружающую реальность. Я обратила внимание, что в случаях успешного преодоления тяжелой ситуации, у некоторых людей, в самой глубине души рождается сокровенный текст, мотивирующий их и дающий силу. Текст-молитва, текст-спасательный круг, текст выражающий несокрушимую волю к жизни.
Вершиной осознания важности и силы влияния на сознание человека подобных текстов стала моя встреча с небольшим сообществом людей, которые в свое время прошли концлагеря будучи детьми и выжили. Общаясь с ними я видела, что большинство из них, были душевно искалечены этим опытом. Внутренне они словно так и не вернулись оттуда. Их взгляд был полон скорби и страха.
Но были среди них и другие, полностью личностно и духовно сохранные, и даже более чем сохранные. От общения с ними внутри что-то менялось. Некоторые из них работали волонтерами в детских домах, хосписах и онкологических отделениях, поддерживали людей, находящихся там, и буквально излучали любовь, силу, свет. 
Это так потрясло меня, что я провела исследование различий структуры личности и мышления «сломленных» и «цельных» людей этого сообщества.
То, что я открыла поразило меня еще больше. Всех сохранных людей кое-что объединяло – наличие некого глубинного текста, оживляющего их дух, и образа, который давал им крепкую связь с самим собой, помогал сохранить свою целостность в нечеловеческих условиях. У кого-то это была религиозная молитва, у кого-то нечто глубоко индивидуальное.
Больше всего меня потрясла история мужчины, который оказался в концлагере, когда ему было 7 лет. 
Он рассказывал, как усердно их там пытались лишить всего человеческого и индивидуального: связи с родными и близкими, имени, вместо него был номер, половых различий, все одинаково одетые и бритые налысо. Их морили голодом, не давали спать, выгоняли на мороз, избивали, держали в страхе. У них не было никакого убежища.
Я спросила, как же ему удалось не только выжить, и не сойти с ума, но остаться собой, остаться Человеком. И он поведал мне нечто, что все во мне перевернуло.
«Перед войной я гостил у бабушки. Мы были очень близки. Рядом с ней я чувствовал себя любимым, был по-настоящему счастлив. Это не передать словами, но там я чувствовал, что я действительно ЕСТЬ. Укладывая меня спать она ласково приговаривала: «ты мой котик, тепленький животик, моя деточка, золотая веточка…», и гладила меня по спине, пока не засну. А когда я просыпался, то первое что видел – это огромный подсолнух за бабушкиным окном…» 
Мужчина замолчал и задумался. Я спросила, связано ли это как-то с его опытом выживания в концлагере.
«Уверен, именно это и спасло меня, – ответил он. Ведь что бы с нами не делали: не кормили, угрожали, били, оставляли на морозе, я закрывал глаза и представлял себе этот подсолнух в бабушкином окне, и тогда я слышал слова её любви: «ты мой котик, тепленький животик, моя деточка, золотая веточка…» 
Никто, ни разу не смог его у меня отнять. Пока у меня был мой подсолнух, меня было не сломить и не лишить свободы…»
Рассказ и образ, который подарил мне этот человек глубоко потрясли меня, изменили мой путь. После этого годы своей профессиональной жизни я посвятила созданию лингвистических методов помощи людям. Так появилось « Живое Слово», «Текст Силы», «Камертон мышления», и многое другое. 
А главное, что подарил мне этот мужчина – это осознание, какой свободой наделен человек и какой силой обладает его несокрушимый дух, если он выбирает оставаться свободным в любых условиях. 
Это именно то, что дарует нам возможность восставать словно Феникс из пепла, даже пройдя сквозь ад. Восставать, чтобы наш дух засиял еще ярче, освящая путь многим другим…
#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОСвободе

Об отношениях и мужской мудрости

После предыдущего моего поста о женской мудрости в фб были дамы, которые отреагировали претензией, что общество "требует" мудрого поведения только от женщин. А что мол насчет мужчин?! А в личном чате и вовсе получила несколько злобных посланий от представительниц прекрасного пола. Они были полны обиды на мужчин... Ну что же, моя сегодняшняя история о мудрости и любви мужчины.
Если я встречаю счастливые пары, моя писательская натура просто не дает мне пройти мимо. Люблю вот так спонтанно взять и заговорить с незнакомыми людьми. Благо с израильтянами это совсем не сложно, они открытые и практически всегда с радостью идут на контакт. И как-то в скверике неподалеку от дома я познакомилась с пожилой парой. Им было лет под восемьдесят. Они о чем-то оживленно болтали, по доброму подкалывали друг друга, смеялись и светились. Ну знаете, так обычно влюбленные парочки светятся. Завязался разговор.
Его звали Одед, а её Ривка. Я рассказала им чем занимаюсь и поделилась тем, что меня очень волновало на тот момент. За последние несколько лет в моей практике участились случаи, когда люди приходят и говорят, что хотят прекратить отношения с подругой или другом, а причину называют такую: “мне с ней/ним стало не интересно”. Вот мол, в начале думал, что это “оно”, но со временем разочаровался, и так далее, и тому подобное.
Честно говоря, подобные причины всегда вызывали у меня некоторую оторопь. Разве близкие люди нужны для того, чтобы нам с ними было интересно, чтобы нас развлекать? Ведь обнимая своих пожилых родителей, детей, или братьев с сестрами мы не ждем, что нам с ними будет интересно. Мы просто их любим.

Одед тоже очень удивился. Он не понял, как отсутствие или наличие интереса может зависеть от кого-то, кроме самого человека.
Он рассказал мне, что влюбился в свою жену когда им было чуть больше двадцати. “Она привлекла мое внимание, потому что была самой грустной девушкой из всех, кого я встречал. И тогда я задался целью рассмешить её. Это было непросто, скажу я вам, но зато когда я наконец увидел улыбку на ее лице, чуть не лопнул от счастья.
С тех пор это стало одной из моих важных задач на день - минимум пять улыбок, и только после этого я мог поставить себе "зачет” за день.
Все время приходилось изобретать что-то новенькое, чтобы развеселить и удивить её. Так я научился говорить по итальянски, играть на гитаре, летать на дельтаплане, готовить горячий шоколад, разрабатывать маршруты путешествий, лазать по скалам, писать стихи, и многое многое другое.
Не всегда мне удавалось достичь успеха и рассмешить мою любимую, особенно трудно пришлось, когда погиб наш старший сын, больше полугода мне не удавалось вернуть её к жизни”.
Он замолчал ненадолго, нежно глядя на Ривку.
“Недавно мы отпраздновали 55 летие нашего брака. Мы стареем, причин для смеха становится все меньше, но я не намерен сдаваться. Мне придется стать еще изобретательнее. Так что я даже не знаю, как мне может перестать быть интересно?!”.

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОбОтношениях

О секретах женской мудрости

Об отношениях и женской мудрости. Больше всего в познании мира и природы человеческой я ценю живой пример. Не какие-то там перечни советов о том, как быть счастливым, а голые факты прямо в действии. Например, многие часто разглагольствуют о женской мудрости. А вы когда-нибудь видели такую мудрость в действии? Чаще всего, когда я прошу привести конкретный пример, все затрудняются его вспомнить. У меня в арсенале есть несколько таких историй, и сегодня хочу начать ими делиться.
Один из признаков, как можно отличить мудрую женщину (разумеется исключительно с моей точки зрения), это как себя чувствуют рядом окружающие ее мужчины. Так вокруг героини моего сегодняшнего рассказа ее мужчины, а это были муж и трое сыновей, просто сияли. Хотя характеры, что у мужа, что у двух старших сыновей были, что называется «не сахар».
Для меня всегда было загадкой, как ей удавалось сохранять баланс и управлять домом. Но кое-какие ее секреты я все же разгадала.

Ее муж был активным общественным деятелем, довольно властным и сложным человеком. Она поддерживала его во всех начинаниях, давала дельные советы, дружила с женами всех «нужных» людей, посредством чего незаметно влияла на всю ситуацию в целом.

Муж, как и многие стремящиеся к власти люди, не выносил никакой критики. И что же она делала, чтобы сообщить ему то, что важно исправить? Например. Представьте себе такую сцену. Они пришли с очередного мероприятия, где важно было появиться, чтобы завязать знакомства с нужными людьми. Оба снимают с себя надоевший камуфляж, галстук, неудобные туфли…

Она: Я всегда восхищалась твоим умением тонко чувствовать людей и находить нужный момент, сказать то, что ты хочешь донести до них.
Тут она вспоминает одну из историй их прошлого, где он особо отличился умом и дипломатическими способностями. Они вместе вспоминают, смакуют подробности. Она сморит на него любящими глазами. Он обнимает ее, вдыхает запах волос…
Она: А сегодня ты видимо устал. Оно и понятно, последние несколько дней были очень напряженными. Трудно в таком состоянии быть чутким.
Он: Да? Я что-то упустил по-твоему? Расскажи, что ты думаешь.

Дальше она излагает свои соображения, а он мотает на ус.
Совсем простой подход. Вместо того, чтобы набрасываться на мужа с критикой и претензиями, она напоминает ему о нем самом в самых лучших его проявлениях. И так подключает его к внутреннему ресурсу и энергии.
Потом еще один прием – опережая мужа, она сама оправдывает его неудачу, объясняя ее перенапряжением и усталостью. Так у него нет никакой необходимости обороняться. Он готов слушать и анализировать вместе. Он чувствует, что она на его стороне.

Если же женщина начинает просто критиковать, а так происходит очень часто, мужчина, который и без того чувствует себя опустошённым и расстроенным, злится, замыкается и уходит в глухую оборону. В результате то полезное, что она могла бы дать ему, так и остается невостребованным.

Однажды я прочла у кого-то из мудрецов, что свет голой правды обжигает, он слишком яркий для глаз. И чтобы донести свет правды надо предварительно облачить ее в свет милосердия...

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОбОтношениях

Художник Alberto Pancorbo

Выученная беспомощность

Часть первая

Вы встречали людей, которые очень страдают, и хотя объективно имеют возможность что-то изменить, не предпринимают никаких попыток исправить положение? Я часто слышу о подобных ситуациях в своем кабинете. Люди, которые со стороны видят фактические возможности страдальцев возмущаются: «ну почему она это терпит?» или «почему он позволяет делать это с собой?» Пассивность такого рода, это интересное явление, ему в научном мире уделялось немало внимания.
В 1967 г. американским психологом Мартином Селигманом был открыт феномен «выученная беспомощность». Он с группой ученых проводил серию экспериментов на собаках в лаборатории Пенсильванского университета.
Эксперименты ставились по схеме И. П. Павлова, часть их состояла в том, чтобы сформировать у собак условный рефлекс страха на звук высокого тона. В качестве негативного подкрепления использовался несильный, но чувствительный удар электрического тока, который собаки, сидя в клетках, испытывали после того, как слышали звук. После нескольких стимуляций клетки открыли, чтобы проверить, начали ли собаки бояться звука. Экспериментаторы ожидали, что в силу сформированного рефлекса страха собаки будут убегать, заслышав высокий звук, чтобы избежать удара током. Однако, вопреки ожиданиям, собаки не убегали. Они ложились на пол и скулили, но не совершали никаких попыток убежать, хотя при открытых ящиках это было возможно.
Наблюдая неожиданные результаты эксперимента, Мартин Селигман предположил, что собаки не пытаются избежать удара током не из-за отсутствия страха, а потому, что в ходе эксперимента они много раз пытались избежать его, это не получилось, и они привыкли к его неизбежности. Иначе говоря, собаки «научились беспомощности». Повторные эксперименты, но уже с тремя группами собак, часть которых имела возможность избежать удара током, а часть нет, подтвердили его предположение.
С людьми в длительной ситуации невозможности повлиять на негативные события так же формируется "выученная беспомощность". Ее сложно преодолевать. Человеку предстоит большая работа. Преодоление инертности мышления, восстановление доступа к чувству субъективной свободы и ответственности, новая ценностная ориентация и т.п. При желании, все это конечно возможно сделать.

Однако, вот что интересно, «выученная беспомощность» тема намного более глубокая, чем кажется на первый взгляд. Дело в том, что она может сформироваться не только в негативной ситуации, но и в позитивной, где человек окружен заботой и, что называется: «как сыр в масле катается». Об этих исследованиях и моих размышлениях на эту тему, продолжу в следующей части.

Часть вторая 

В рамках изучения беспомощности, самостоятельности и их влияния на психику человека. В 1976 году психологи Эллен Джейн Лангер и Джудит Роден провели интересное исследование в доме престарелых Арден-Хауз в штате Коннектикут, которое заставляет о многом задуматься.
Для исследования были выбраны два этажа дома престарелых, в нем участвовали 91 человек. Жителям одного этажа предоставлялась большая степень ответственности за себя и свой образ жизни, а жители второго этажа вели обычный для пациентов этого дома образ жизни, в окружении заботливого персонала, где за них все решает руководство.
Администрация объявила о своем намерении сделать жизнь подопечных уютнее. В их комнатах сменят обстановку, там появятся растения, а вечерами они будут смотреть интересные фильмы. Разница же заключалась в том, что первой группе предлагали активно участвовать в выборе обстановки и репертуара фильмов. Они сами ухаживали за своими растениями. Второй же группе не предлагалось принимать участие в изменениях. За них все самым тщательным образом делал персонал.
Эксперимент длился 3 недели, в течение которых администрация и персонал четко придерживались заявленной политики на этих этажах.
По истечении трех недель среди испытуемых были проведены опросы, измеряющие удовлетворенность собственной жизнью, активность, общительность, общий тонус, питание и привычки пациентов.
Различия между двумя группами оказались очень значимыми. Так, средний уровень счастья у пассивной группы −0,12, у активной +0,28. Изменение физического состояния пациентов по оценкам медсестер у активной группы показало улучшение +3,97. Напротив −2,39 (ухудшение) у пассивной. Различалось также время, которое исследуемые уделяли общению друг с другом и с персоналом. Самостоятельная группа больше общалась, пассивная больше замыкалась в себе. Оценки поведения жильцов двух этажей тоже подтвердили позитивное воздействие возможности влиять на свою жизнь. Большее число участников активной группы смотрели фильмы и участвовали в играх на отгадывание (10 против 1).
Сделанный исследователями вывод гласил, что многие негативные явления, сопутствующие старению (потеря памяти, снижение тонуса, пассивность), очень связаны с утратой возможности управлять собственной жизнью, а значит, положение можно улучшить, давая пожилым людям право принимать решения и чувствовать свою компетентность.
Через полгода после исследования Лангер и Родин вернулись в Арден-Хауз, чтобы произвести еще один замер и выяснить, продолжается ли воздействие их трехнедельного эксперимента. Оценки персонала показали, что испытуемые из группы с увеличенной ответственностью продолжают находиться в лучшем состоянии: общая средняя оценка для них составляла 352,33 против 262,00 у пассивной. Также были отмечены улучшения здоровья у активной группы и ухудшения у второй. И наконец, за эти пол года, 30 % участников пассивной группы скончалось, тогда как из числа активной группы ушло из жизни 15 %.
На основании полученных результатов администрация Арден-Хауза приняла решения всячески поощрять стремление пациентов управлять собственной жизнью.
Последующие исследования престарелых другими психологами показали, что в условиях невозможности выбирать, пожилые пациенты часто проявляют саморазрушительное поведение (отказываются от еды и лекарств), так как это единственное, что они еще могут выбирать.
Потому моим клиентам, которые настаивают на том, чтобы их пожилые родители "берегли здоровье,отдыхали и ничего не делали", я предлагаю другое отношение. Важно максимально дать им чувство востребованности и самостоятельности.
В заключении могу сказать, что эти выводы актуальны для любого возраста. Мои собственные наблюдения показывают, что явление "выученная беспомощность" часто встречается как у детей, так у взрослых людей, которые много находятся в ситуации, где у них нет не только возможности, но и просто необходимости принимать самостоятельные решения. В такой ситуации их внутренняя свобода и креативное мышление постепенно атрофируются.

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОБеспомощности

О желании и намерении

Несколько лет назад, в блоге израильского режиссера Семена Винокура я прочла реальную историю про старушку из Калининской области, которая была при смерти и попросила своих детей приехать попрощаться. Дети оставили внуков дома, а сами отправились к ней, но по дороге трагически погибли. Когда старушке сообщили об этом, она закрыла глаза и глубоко погрузилась в себя. Потом вдруг встала буквально со смертного одра, умылась и прожила еще 14 лет. Подняла внуков, они поступили в университет, и только тогда старушка умерла. Семен поражался воле умирающей женщины. На эту историю его учитель Рав Лайтман ответил: «Когда человек поднимается над своей получающей природой ради высшей задачи или идеи, ради близких или общества, в нем мобилизуются совершенно иные силы, иные законы начинают действовать на него. Внутри появляются силы, которые ему не принадлежат». И таких примеров чудесной мобилизации великое множество и в мирное время, и особенно во время войны.

Вопросы «выше своей природы» и возможностей сознания и природы человека долгие годы занимают мои мысли.  Как-то, изучая труды израильских мудрецов, я встретилась с интересным понятием –  фундаментальный закон мироздания «цимцум алеф». Суть этого закона такова - если свет наслаждения входит в «сосуд»  желания с намерением «получить ради себя», он аннулирует наслаждение. И наоборот, желая и делая что-то с намерением «ради отдачи»,  уподабливаясь свету наслаждения, мы поднимаемся над собственной получающей природой. Это в свою очередь задействует иные законы. Простейший пример. Съесть ради себя можно только один обед, и насыщение сразу аннулирует мой голод, я не могу насладиться едой, пока снова не проголодаюсь. А накормить можно неограниченное количество людей и все время наполняться их наслаждением. В этом смысле я не ограничен только своим «сосудом желания», а как бы получаю наполнение через внешние «сосуды желаний» окружающих.

Эта же идея красной нитью проходит как через многие древние труды израильских мудрецов, так  и более поздние истории и притчи. Например, вот такая хасидская история, об одном из моих любимых персонажей Рабби Зусе из Анниполя, жившем в 18 веке.

Купец переживал не лучшие времена в своем деле и стал чаще ходить в синагогу молиться. Там он каждый день видел Рабби Зусю, который молился с огромным воодушевлением и буквально весь светился. Купец поинтересовался у людей, кто этот человек. Ему сказали, что это местный бедняк и праведник Зуся. Купца так тронули вдохновенные молитвы Зуси, что он стал тайком подкладывать ему в карман по несколько монет. Через какое-то время купец заметил, что его дела резко пошли вверх. Доход посыпался на него как из рога изобилия. Тогда он подумал: «Раз за этого простого бедняка и праведника Всевышний так меня награждает, то что же тогда будет, если я дам пожертвования его великому учителю!? И он отправился к учителю Зуси -Равву Дов Беру. И уже на следующий день его дела резко пошли вниз…»

Как видно из этой притчи, действие купца остались прежними - он жертвовал праведнику. Однако, намерение полностью изменилось. В ситуации в Зусей, это была «отдача ради отдачи», во второй же ситуации «отдача ради получения» и тут же сработал закон «цимцум алеф».  Его намерение полностью изменилось, а как следствие изменилась реальность и причинно – следственные связи.

Об этом и о многом другом поговорим на моем курсе «Изобильное мышление» в Москве 11-12 ноября.

ссылки на мероприятие:

https://www.facebook.com/events/1440495986028533/

https://vk.com/event155097782

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ИзобильноеМышление

  

О самобытности и подлинном богатстве

Когда люди приходят в состоянии экзистенциального кризиса, потери смысла жизни, состояния глубокого несчастья, и все это может быть на фоне внешнего благополучия, часто выясняется, что они практически ни дня в своей жизни не были собой. Они были "хорошими мальчиками и девочками", учились для папы с мамой, подражали одному из них или кому-то другому. Так и не задумались ни разу о том, кто они на самом деле, даже не пытались делать то, что по настоящему хочет их сердце и душа.
Мартин Бубер, еврейский философ, собиратель и издатель «Хасидских преданий», очень любил одну притчу. В ней рассказывается о сыне, которого постоянно ругали за то, что он не подражает в своих поступках отцу. На что сын отвечал так: «Вовсе нет! Я делаю то же, что делал мой отец. Он подчинялся Богу своим образом, я подчиняюсь своим».
Бубер считал, что каждый человек совершает свой уникальный путь к Богу и вредно копировать чье-то поведение, даже поведение своего отца.
Размышляя на эту тему я часто вспоминаю одного из моих любимых персонажей хасидских историй рабби Зусю, жившего в 17 веке.
Он был странноватым человеком и все делал как-то не так, как все, в том числе и во время молитвы в синагоге. Однажды после окончания службы к нему подошел хазан (кантор запевала ведущий молитву). "Зуся, ну почему у тебя все не как у людей? Ведь великий Моисей завещал нам, что и как надо делать! Ну что тебе трудно?"
На что рабби Зуся ответил:«Не могу. Вот подумай сам. Когда я умру и предстану перед Всевышним, Он ведь не спросит меня: «Почему ты не был Моисеем?». Он спросит: «Зуся, почему ты не был Зусей?», и что я Ему отвечу?!".
И еще одна притча, намекающая где именно нужно искать самое дорогое. Как-то раби Ицхаку из Кракова, приснилось, что он должен искать клад под Карловым мостом в Праге. Когда этот же сон приснился рабби Ицхаку в третий раз, он решил довериться странному знаку и отправиться в Прагу. Но выяснилось, что мост бдительно охранялся стражниками, поэтому Ицхак не решился копать. Но его упорно тянуло к мосту. Он стал приходить туда каждый день и ждать непонятно чего-то с утра до вечера. Наконец начальник стражи не выдержал и спросил у Ицхака, что он здесь делает? И Ицхак честно рассказал ему про свой сон. Стражник оторопел и покрутил возле виска.
- И только из-за этого, ты, бедняга, стоптал свои последние башмаки, чтобы добраться сюда? – воскликнул он. - Да если бы я верил своим снам, то пошел бы, как мне мне и приснилось, в Краков, и стал бы там искать клад под полом в комнате еврея – Ицхака, сына Ювеля, кажется, так его звали во сне. Представляю себе, как бы я искал этот дом, там, где половина мужчин евреев Ицхаки, а вторая Ювели. Иди ка ты отсюда по добру, по здорову!
Раби Ицхак скромно поклонился, вернулся домой и достал сокровище из-под пола собственного дома...
#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОПредназначении

О мудрецах уходящих.

 7 октября скончался один из величайших умов современности, ученый мирового значения Вячесла́в Все́володович Ива́нов — лингвист, переводчик, семиотик и антрополог. Доктор филологических наук, академик РАН, профессор американского университета UCLA. Последний энциклопедист нашего времени, Человек, мыслящий эпохами, оперирующий культурными пластами, сопрягающий математику, антропологию и филологию, читающий на всех европейских языках и многих языках ныне исчезнувших цивилизаций.
С болью в сердце наблюдаю уход последних могикан -  великих Людей, мудрецов, которые являлись нравственной опорой для нескольких поколений. Надеюсь, что еще долго и с большим вниманием, мы будем вслушиваться в его негромкий голос. 
Светлая память и безмерная благодарность. 

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОМудрецах

О верованиях

Все же удивительно устроено человеческое сознание. Многое отличает человека от животного. И одно из отличий - это способность верить. Наверное природа наделила нас этим даром со своим высоким замыслом, чтобы мы верили в успех, или строили научные гипотезы, или доверяли жизни... Но чаще всего эту способность люди применяют совсем для других целей. Например, они, однажды пережив какой-то опыт, и не важно, негативный он или позитивный, застревают в нем на долгие годы. Например, пережив несчастную любовь или насилие, они уверены, что все люди такие и по другому быть не может. Или пережив наслаждение или счастье, в тех или иных обстоятельствах, они верят, что счастье бывает только таким, и пытаются пережить его снова и снова там, где его уже не может быть.
Несколько лет назад, на лекции одного профессора меня поразила история про эксперимент ученых, которые создали в своей лаборатории замысловатый лабиринт с несколькими проходами. В конце одного из них они помещали сыр и пускали в лабиринт крысу. Она принюхивалась, довольно быстро находила его и съедала. И так много раз, когда крысу пускали в лабиринт, в одном и том-же проходе ее ждал сыр. Через некоторое время, крыса перестала принюхиваться, она по привычке отправлялась в тот проход. Но однажды, «Бог» управляющий крысиной реальностью, переложил сыр в другой проход. Сначала, по привычке, крыса побежала в свой заветный проход, не обнаружив там сыра, она посидела пол минуты и отправилась искать сыр во всех других проходах. Но вот что интересно, подчеркнул лектор, когда люди оказываются в подобной ситуации, то они продолжают ходить в один и тот же проход и ждать, так как у них, в отличии от крыс живущих инстинктами, формируется верование о том, что «сыр» дается свыше и только в этом проходе.
Он приводил множество примеров из антропологических исследований. Например, о племени аборигенов, которое переживая засуху и отсутствие урожая умирало от голода. Над ними пролетал поврежденный самолет, примитивный такой самолетик, так как дело было в конце 30-х. По всей видимости у его пассажиров возникла необходимость избавится от лишнего груза, и они сбросили много мешков с продовольствием, которые упали прямо на территорию поселения аборигенов. Это спасло им жизнь. Прошли десятилетия и антропологи обнаружили племя, в котором люди создали соломенное божество похожее на самолет. В голодные периоды все племя молится своему Богу вглядываясь в небеса. И не смотря на то, что больше с неба ни разу не падало еды, они продолжают ждать и молиться, в надежде на чудо…
Много лет назад, приехав в Израиль и погрузившись в изучение древней культуры этой Земли, я узнала, что мудрецы, познавая Бога, называли его разными именами. И одно из таких имен Хай (חי) Живой. Живой как сама Жизнь, где все изменяется, движется, развивается.
Что же, давайте и мы постараемся не терять "нюх" и связь с реальностью.
Всем вдохновения и хорошей недели, друзья.

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОВерованиях

О свободе и умении мечтать

О Свободе и умении мечтать. Когда душа была в неволе слишком долго, она часто бывает уже не способна жить на воле. Это видно и в природе, когда после нескольких лет заточения дикому диким животным открывают дверцу клетки, они по прежнему сидят в ней и не выходят на свободу. Еще это замечательно отражено в фильме «Побег из Шоушенка», когда вышедшие из тюрьмы люди сводили счеты с жизнью, так как столкнувшись с реальностью свободы оказывались неспособны ее принять. Но и в первом и во втором примере живые существа не выбирали заточение, их поместили в клетку насильно.
Больше же всего меня поражает, когда люди добровольно выбирают заточение, а еще страшнее, когда это происходит незаметно, и начинается это в тот момент, когда они перестают мечтать. Когда я спрашиваю людей «о чем ты мечтаешь?», самые распространённые ответы: просто махнет рукой, или «да ни о чем», или и того хуже «что я, ребенок что-ли?», или «это идиоты мечтают, а у меня дел полно», или «мне не до мечтаний, я тяжело работаю, чтобы прокормить семью» и т.д. и т.п.
Это печально. Главный герой фильма «Побег из Шоушенка» (кстати основанного на реальных событиях) смог сбежать из самой страшной тюрьмы именно благодаря тому, что не дал лишить себя заветной мечты. Это она вела его, как путеводная звезда через все тяготы и казалось бы не преодолимые препятствия. Он выстоял и смог не потерять человеческий облик в нечеловеческих условиях. И еще, он смог поделиться своей мечтой со своим единственным тюремным другом.
Если у человека нет мечты, его дух постепенно умирает, он становится похож на зомби. Более того, он неизбежно становится убийцей мечтаний других людей. Еще в детстве, я поняла, что надо окружать себя дерзкими, неугомонными людьми, которые умеют мечтать, которые неустанно ищут смысла в жизни, ведь только они способны поверить в мои мечты, вдохновить меня и поддержать мои начинания. А от ходячих мертвецов держусь подальше, ведь они способны незаметно отравить душу своим «трупным ядом» апатии.
Я часто встречаю людей, которые перестали мечтать только потому, что их когда-то не поддержали родственники, которые прежде убили и свои мечты. В таких случаях всегда говорю им, в духовно мертвом не стоит искать жизни, нет смысла искать поддержки там, где ее быть не может, просто не сдавайся и ищите свою "стаю". Ищите или создавайте сами окружение таких людей, где вы почувствуете себя свободными и прекрасными, где ветер вдохновения наполнит ваши паруса надежды и даст энергию движения вашему кораблю.Мечтайте, всегда мечтайте. Не смотря ни на что!

#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОСвободе