Знакомая ситуация, не так ли?
Долгое время я искала ответ на вопрос, почему так происходит? И однажды мне попалась статья с комментариями ученого и мыслителя прошлого столетия Й. Ашлага на идеи израильского мудреца древности рабби Акивы. В этой публикации опишу один из аспектов статьи так, как я поняла суть изложенного материала.
Речь в ней шла о необычайной мудрости мироустройства и о том, каков "метод" и закон, по которому природа Высшего толкает нас к развитию и работает над тем, чтобы человек переходил из состояния "катнут" (маленькое), в состояние "гадлут" (большое).
Исходя из этого «метода» или закономерности, сначала на человека воздействует "окружающий свет", зажигая его и притягивая вперед к некой цели. «Окружающий свет» - это те будущие наслаждения, которые мы предвкушаем, когда предпринимаем что-то, чтобы их получить.
Так вот, человек получает первичное воздействие, оно его зажигает, пробуждает в нем желание, и вот в этот самый момент он получает "аванс" Высшего, который переживает как энергетический подъем, вдохновение, силу и желание что-то делать.
Но тут есть небольшой нюанс - желание, которое он чувствует на начальном этапе, еще не является в полной мере его, так как в создании этого желания нет заслуги самого человека.
«Духовный аванс" дается ему как приманка, лишь для того, чтобы запустить процесс перехода на следующий уровень желаний, т.е. подтолкнуть к развитию.
Потому этот начальный этап называется "катнут" (маленькое). Тут человеком управляет природная программа - сила вдохновения, которая ведет его подобно маленькому ребенку.
Но, подчеркивает автор статьи, если бы так и продолжалось, человек бы стал рабом, "наркоманом" света вдохновения, а его душа обленилась бы, так и не научившись совершать усилия, обладать собственной волей, способностью самостоятельно что-либо делать, а уж тем более самолично творить свои сосуды желаний.
Потому, на следующем этапе Высший забирает свет вдохновения и отдаляется от человека, подобно родителю, который отходит подальше, чтобы ребенок начал учиться ходить самостоятельно.
И вот тут наступает переломный момент. Человек внезапно чувствует опустошенность и отсутствие сил и мотивации что-либо делать.
Приходит точка обнуления и полного отсутствия желания идти дальше. Иногда даже человек вообще забывает, зачем вообще он все это начал.
И если в это время человек не совершает волевого выбора - продолжать двигаться дальше через усилие, пусть и без вдохновения, то он скатывается ниже исходного состояния и запускается новая попытка.
Только с одной поправкой - в следующий раз от него уже потребуется двойное усилие, так как теперь он "задолжал" свой аванс, который не использовал для развития в прошлый раз.
А если человеку все же удается самостоятельно, через усилие воли, продолжить движение с нулевой точки без "допинга" вдохновения, то само усилие включает в нем новую "программу", духовное второе дыхание, уже относящаяся к состоянию "гадлут" (большое).
Свет наслаждения на этом этапе вырастает на порядки, и усиливается переживанием экзистенциальной свободы воли. И тогда открывается второе дыхание.
Только с этого момента в душе начинает строиться подлинное "заслуженное" желание, сосуд, инструмент. Он получает живой опыт, который остается с ним навсегда, как его неотъемлемая часть, в каждой клетке тела.
Автор подчеркивал неумолимость этого закона цитируя мудреца Рабби Акиву: "Все находится под залогом, и ловушка расставлена на всю жизнь. Лавка открыта, и лавочник Всеобъемлющ и дает взаймы. И книга открыта, и пишет рука. И каждый, кто захочет взять взаймы, пусть придет и возьмет. Но сборщики налогов возвращаются каждый день, и взимается плата с человека, осознает он это, или нет. Но есть им на что опираться. И суд – суд справедливый, и все подготовлено к трапезе..."
Я часто думаю, возможно люди никак не могут прорваться к самим себе, в состояние свободы выбора, силы, "гадлут", еще и потому, что попросту не знают об этих законах, которые раскрыли и оставили нам великие мудрецы древности.
В современном мире людей учат делать то, что они желают, но никто не учит их тому, какова природа желаний, законы их развития, и способы осмысленного управления ими.
#LeaWedensky;#ЖивоеСлово;#ОСвободе;#ОРазвитии
Автор картины Tomasz Alen Kopera
Комментариев нет:
Отправить комментарий